“當(dāng)月亮完全消失在地球的陰影中時,一個國王就會死去。”
這是來自古巴比倫的一個不祥的預(yù)言,刻在幾個古老的粘土碑上。
一個多世紀(jì)以來,這些珍貴的占星術(shù)文物一直被收藏在大英博物館,但直到最近,考古學(xué)家安德魯·喬治和谷口純子才完成了翻譯。
兩人總共發(fā)現(xiàn)了寫在4塊石板上的61個預(yù)兆,這些石板可能是在公元前17世紀(jì)和18世紀(jì)刻在西帕古城(現(xiàn)在的伊拉克)的。
這份失散已久的占卜表代表了已知最古老的月食預(yù)兆匯編,來自巴比倫 —— 美索不達(dá)米亞的一個古老文化,以其占星術(shù)信仰而聞名。
大約四千年前,巴比倫的天文學(xué)家仔細(xì)地記錄著月亮和行星的軌跡,他們相信這些夜空的特征是由神控制的,它們的運動可以預(yù)測未來。
喬治和谷口解釋說:“對國家來說,觀測天象是一件嚴(yán)肅的事情。”
“在后來的時期,有充分的證據(jù)表明,占星觀察是一種精心設(shè)計的方法的一部分,目的是保護(hù)國王,并按照神的意愿規(guī)范他的行為。”
國王的謀士負(fù)責(zé)觀察夜空。如果對國家元首的預(yù)測不好,就像上面翻譯的預(yù)兆一樣,那么就必須犧牲一只動物來確定威脅的程度。如果危險持續(xù)存在,就需要舉行儀式來驅(qū)逐任何邪惡的靈魂。
最近翻譯的預(yù)兆說明了這個有組織的“警告”系統(tǒng)的復(fù)雜性。他們還揭示了國王的顧問們是多么認(rèn)真地對待他們的預(yù)言角色。
根據(jù)古巴比倫的石碑記載,早晨的日食“標(biāo)志著一個王朝的結(jié)束”。而在守夜時的日食“意味著瘟疫”。
粘土上的銘文甚至精心設(shè)計了一種方法,通過夜晚、白天和月份的時間、地球陰影的運動和月食本身的持續(xù)時間來組織月食的預(yù)兆。
這些預(yù)言,包括警告,如“國王的兄弟將在叛亂中奪取王位”,“雨將從天空中切斷”,以及“(風(fēng)暴)神的持續(xù)破壞”,可能來自古代的口頭傳說。
有些習(xí)語非常具體,可以翻譯成“狗會發(fā)瘋,被它咬的人,無論男女,都不會活下來”。
在古巴比倫尼亞發(fā)現(xiàn)的唯一其他日食預(yù)兆,是在幼發(fā)拉底河附近發(fā)現(xiàn)的32塊石板。但這些并沒有明確指出月食和日食之間的差別。
最近的翻譯,是對世界上任何地方都能找到的最古老的有組織的占星術(shù)系統(tǒng)之一的罕見一瞥。
這項研究發(fā)表在《楔形文字研究雜志》上。
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