6 月 17 日消息,最新研究稱,越來越多的人難以在圖靈測試中區(qū)分 GPT-4 和人類。
據(jù)了解,“圖靈測試”由計算機(jī)科學(xué)家艾倫?圖靈在 1950 年提出,又被稱為“模仿游戲”。測試的標(biāo)準(zhǔn)是機(jī)器能否像人類一樣進(jìn)行對話,讓對方誤以為其是真人。
加州大學(xué)圣地亞哥分校的研究人員招募了 500 名參與者,讓他們與四位“對話者”進(jìn)行五分鐘的交流,這四位“對話者”分別是真人、上世紀(jì) 60 年代的初代聊天機(jī)器人 ELIZA、以及驅(qū)動聊天機(jī)器人 ChatGPT 的 GPT-3.5 和 GPT-4。參與者在對話結(jié)束后需判斷對方是人還是機(jī)器。
這項測試的結(jié)果發(fā)表于預(yù)印網(wǎng)站 arXiv 上,結(jié)果顯示,有 54% 的參與者將 GPT-4 誤認(rèn)為真人。相比之下,預(yù)先設(shè)定好回復(fù)的 ELIZA 只有 22% 的人將其認(rèn)作真人,GPT-3.5 則為 50%,而人類對話者被正確辨認(rèn)的比例則為 67%。
研究人員指出,圖靈測試過于簡單,對話的風(fēng)格和情感因素在測試中扮演著比傳統(tǒng)智能認(rèn)知更重要的角色。
電氣和電子工程師協(xié)會 (IEEE) 的人工智能研究員內(nèi)爾?沃森 (Nell Watson) 表示,單純的智力并不能代表一切,真正重要的是足夠智能地理解情境、他人的技能并具備同理心將這些要素結(jié)合起來。能力僅僅是 AI 價值的一部分,理解人類的價值觀、偏好和界限也同樣重要,正是這些品質(zhì)才能讓 AI 成為我們生活中忠誠可靠的管家。
沃森還提到,這項研究對未來的人機(jī)交互提出了挑戰(zhàn),人們將會對互動對象的真實(shí)性愈發(fā)疑慮,尤其是在涉及敏感話題時。同時,這項研究也凸顯了 GPT 時代人工智能的巨大進(jìn)步。
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