《山海經》作為中國古代的一部奇書,其內容涵蓋了地理、動植物、神話傳說等多方面的信息,展現了古代中國人豐富的想象力和深邃的文化內涵。《山海經》不僅是了解古代自然與社會的重要文本,更是探索中華民族文化的重要窗口。而優秀傳統文化的創新表達知易行難,是一條考驗認知、考驗審美、考驗技術的路。為將《山海經》的魅力以現代方式表述,天貓小黑盒與AMD攜手,聯合天貓3C數碼、華碩、惠普、聯想、機械革命和Windows 11發起“中國神獸復興計劃”AIGC全民視覺創作大賽,并特邀中央美術學院攝影教授、博士生導師王川作為活動特別文化指導,利用新的AI科技將中國傳統文化呈現在世人面前。
《山海經》窺天鑒地的智慧先驗
《山海經》自問世以來即備受關注,歷代注解、研究其書者可謂絡繹不絕。自漢迄今,《山海經》或被冠以地理志之名而列于史部地理類,或被視為語怪之書而列于小說家類,或被稱作“神話之淵府”而進入文學殿堂,另有古代巫書、地理博物志等說。然而,這隨著全球化的進程,傳統文化面臨著消失的風險。《山海經》作為中國古代文化的重要遺產,亟需保護與傳承。通過對《山海經》的研究,能夠更好地理解中華文化的根源與發展。此外,話故事與文化元素為中外文化交流提供了豐富的素材。通過翻譯與研究,《山海經》可以向世界展示中國古代文化的獨特魅力,促進不同文化之間的對話與理解。
如今,對于《山海經》的重新發掘與再度詮釋之風有增無減,王川就是踐行者之一,在他看來中國的傳統需要被重新續寫演繹,《山海經》就是一個很好的載體。他說:“我覺得山海經的內容寬容度太大,允許人們可以用各種方法重建。”
王川與《山海經》結緣要追溯到上個世紀90年代。彼時,就讀于中央工藝美術學院書籍藝術系的王川正在進行畢業創作,一本名為《上古神話演義》的書讓其著迷。這本書中就編有大量《山海經》的橋段,這些晦澀難懂的橋段在上古神話演義中變得生動鮮活。2020年,他有更多時間重新了解《山海經》,大學時期起走馬觀花變成了如讀書筆記式的繪畫注解,新的信息不斷地因深入的研究而被重新發現。
在王川看來,《山海經》不是神話小說,而是在對自然萬物逐步認知基礎上形成的敬畏,也是對人類行為的警示與規范,是上古先民的生存智慧,是一種窺天鑒地的智慧先驗。同時亦包含著至今不衰的超時空意義。如何運用自己的創作能力為這些古老而質樸的優秀文化注入新時代的色彩,也成為了王川彼時的心愿。
當下語境中 重建遠古“百科全書”
2013年,山西大學考古學碩士在做野外調查時,在山西省忻州的一片玉米地中發現了一座被盜的壁畫墓。而或也打開了一扇新的探秘《山海經》之門。墓中的壁畫《升天圖》是目前所見與《山海經》圖形關系最密切和最成系統的考古材料。在《升天圖》里,成批量地出現了明確屬于《山海經》的神怪圖像,它們是中國人歷來熟悉的風伯,疆良,駁,雨師,畢方,雷公……魏晉時期繪畫興起,山海經圖是當時畫家的重要題材。在王川看來,《升天圖》就是當時的人用魏晉時期的藝術語言進行的一次重建。
他說:“我們現在應該做的,就是當下的又一次重建,它的生命力應該是在這一次又一次的重建中,慢慢的形成延續與放大。”
以藝術要塑造靈魂,創作者首先要塑造自己。
因此在創作前,王川給自己定下了三條紅線。他說:“憑什么能夠認為我會跟大家不一樣?無論是重復古人,還是重復別人,亦或是重復自己,我覺得都不行。”
在“三條紅線”下,王川選擇用“中國基因”指導創作。他發現,目前不少《山海經》的創作中,很多版本的造型都是基于當下科技感很強的動漫形式。王川給記者舉了個例子,“以龍為例,你要往回看中國龍的造型,一步一步演變過來的話,它是有自己的系統。所以我覺得最重要的是,我創作的套東西必須是中國味兒比較足的。”
此外,與當下的聯系也是王川關注的重點。古代世界看待動物的角度,幾乎都是寫實與想象彼此交織的產物。畢竟在上古時期博物學尚不發達,尚未建立一套可共享的博物學術語,更沒有博物繪畫術和照相術的條件。要記錄一種動物的形態,最方便可行的辦法就是借人們所熟悉的動物對之進行比方形容,于是就“捏造”出形形色色的由不同動物形體組合而成的異形“怪物”。因此,王川決定將立足點放在造型上。
王川以繪畫(手繪+電腦繪畫)與攝影相結合,逐步以原創形象為核心,在不同維度內、方向上拓展出截然不同屬性和形態的作品。目前這個創作計劃包括核心圖像(矢量圖)、攝影光柵燈箱作品和不同類型的IP衍生。不同于明清時期的黑白線條畫面,他在《山海經》中所描繪的神獸形象充滿了豐富的色彩感,靈動的造型傳遞出山海神獸們的氣韻,既演繹了古人對遠古時代的生靈和環境的遐想與記憶,又伸展出當今人類邁進太空之境和智能生物創新的無限可能。
王川的創作大多會給人一種引人深思的啟發。在一副有關精衛的創作中,他將精衛與明代的芙蓉白鷺圖做了匹配。一個是中國式西西弗斯的英雄一個是充滿吉祥寓意的古畫。他想傳達這樣一個意向——精衛或許知道她在干一件永遠不能成功的事。絕望又辛苦,偶爾間的歇個腳,看看底下看自己開開心心的同類。或許是一種夏蟲不可語冰的心境。
技術與媒介革新 引發無限可能
在全新的時代,想傳承傳統的文化,并不是一件簡單的事情,不能通過守舊一成不變的方式去推廣。以山海經的神獸為例,姑獲鳥、九尾狐等,當代年輕人幾乎很少有人知曉其是源自于山海經。所以傳承傳統文化,以流行再創造的方式也是一個重要方式。
優秀傳統文化的創新表達知易行難,是一條考驗認知、考驗審美、考驗技術的路。在科技日新月異的今天,人工智能(AI)正以前所未有的速度改變著我們的世界,也成為文化傳承者們的好幫手。新技術可以通過算法分析,對傳統文化元素進行解構和重組,創造出全新的藝術形式和表達方式,讓失落的傳統文化可以全新的面貌呈現在世人面前。
為了重新喚醒公眾對中國神獸的興趣,并展現它們的獨特魅力,天貓小黑盒與AMD攜手,聯合天貓3C數碼、華碩、惠普、聯想、機械革命和Windows 11發起了“中國神獸AI復興計劃”AIGC全民視覺創作大賽。此計劃旨在運用先進的AI技術,讓這些神獸以全新的面貌亮相。活動一經推出,就吸引傳統文化與創意領域的院校及專家的加盟指導,包括中央美術學院、浙江大學藝術與考古學院、同濟大學藝術與傳媒學院等。同時活動也在藝術創作者及高校學生群體之中廣泛傳播開來,山海經神獸的魅力與AI的破次元聯動,各藝術創作者及高校學生更多創造動力與想象空間,截止發稿日期,堆友后臺活動投稿作品數量據悉已超過10000幅。
AMD作為全球知名的半導體公司,以其創新的產品和技術推動著整個行業的進步。其產品廣泛應用于計算機、游戲、數據中心和嵌入式系統等領域,以高性能和可靠性著稱。一直引領著AI技術的發展路徑,同時也將技術融入中國的本土文化的創作和復興之中。前不久,AMD賦能近800年歷史的永樂宮壁畫的受損和缺失部分進行重繪,盡力還原原貌,用科技守護文化遺產。
隨著AI創作工具的快速發展,創作者對于高性能、便攜的設備需求日益增長,AMD更是在此發力。自去年初,AMD推出了銳龍7040系列,首次將NPU引入x86平臺。隨后,銳龍8040系列內置的NPU算力提升了60%。而最新推出的銳龍AI 300系列筆記本,更是提供了高達50 TOPS的NPU計算能力。
在王川看來,山海經除了文字晦澀,了解它最大的難點在于文字太少。但這也無疑給與了人們以充分的想象空間。借助新技術,可以讓不具備所謂造型基礎的人,來參與傳統文化的創作與傳承。
對中華優秀傳統文化的創造性轉化、創新性發展,是多方位、多層次的。新媒介場域也是傳統文化傳播發展的重要一環。持續專注發新領域的天貓小黑盒,已經成為諸多品牌在“搶新”上先一步的優先陣地。而更為具體的解讀,是其在產品、營銷、創新和轉化多維度為“新品”提供的強勁動能。同時也能整合整個天貓以及品牌方的資源,達到聲量和傳播最大化的效果。
天貓小黑盒作為整個互聯網營銷中最前沿最新銳的平臺,從AI剛起步就開始布局AI探索和營銷,與合作品牌在AI的不同階段,探索出不同形態的AI營銷案例,例如,和全網知名科技博主共同開展AI夜校,以培訓方式進行AI營銷;開發全網第一AI生成的小游戲,將AI營銷融入游戲之中;這次和AMD一起,根植于中國傳統文化進行AIGC創造大賽,也是在聯合品牌的影響力為傳統文化注入更多能量。
在王川看來,這樣具備足夠大的覆蓋面,足夠強的影響力的平臺,都來愿意和《山海經》這樣的傳統題材去綁定與互動,對于文化傳播大有裨益。他說:“平臺所蘊含的能量,無論是對傳統文化的重建,還是重建之后的這種推廣傳播,我覺得會帶來一種完全不同量級的變化,這是我特別樂見的。”
樸素的故事往往寄托著先民對于自然和宇宙的美好想象,蘊含著他們的敬畏之心,這對中華民族精神的影響一定是巨大的。我們自小就聽過月宮嫦娥仙子、吳剛伐桂的傳說,在成長過程中也不斷受到盤古開天辟地的雄心壯志的激勵。 中國的首輛月球車被命名為“玉兔”,登月探測器叫“嫦娥”,探測器著陸點周邊區域叫“廣寒宮”,附近三個撞擊坑分別被命名為“紫微”“天市”“太微”。
這些故事看似簡單,卻潤物無聲地滋養著每一個中國人。打開《山海經》,我們饒有意趣地閱讀遠古故事,其實就是回到先民的精神世界中去探索,重燃這些古老傳說的生命力,讓更多人了解并欣賞中國神獸的獨特魅力,這也或許是“中國神獸復興計劃”的初心所在。
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