美方應準確理解中國防長的“硬話”
正在柬埔寨出席東盟防長擴大會議的中國國務委員兼國防部長魏鳳和，11月22日應約與美國國防部長奧斯汀舉行會談。據中國國防部發言人會后透露，這是一次坦誠
闊闊出算是蒙古國的開國功臣，他是大臣蒙力克第四子，薩滿教的首領，成吉思汗這以稱號就是由他最先提出。
鐵木真能夠順利一統蒙古，其實和薩滿教在背后支持他有著很大的關系，而且闊闊出算是幫鐵木真提高了不少聲望。
不過闊闊出最后卻和鐵木真反目，還想挑戰汗權，因此被殺。
不過其中的權利爭斗肯定沒這么簡單，闊闊出的死因也是疑點重重。
在蒙古開國前后的那段歷史中，有一個名字頻繁出現，那就是闊闊出。
在蒙古開國前后，有三位名叫闊闊出的人。
第一位是蒙力克的兒子闊闊出，他就是通天巫，屬于晃豁塔歹部；第二位是訶額侖的養子闊闊出，屬于別速剔部；第三位是馬夫闊闊出，屬于克烈部。
今天，我們主要講第一位通天巫闊闊出的事。
按照相關史料來看，通天巫闊闊出應該是薩滿教的領袖。
薩滿教是草原世界土生土長的宗教組織，在草原世界統一過程中，薩滿教應該發揮了不可低估的作用。
在此之前我一再說過，軍事勝利沒什么了不起的，真正決定成敗的是善后工作的完成情況。
換言之，如果不能從政治、經濟和文化方面將被征服地區完全融合，那么軍事勝利只是為己方帶來一個定時炸彈而已。
同樣是戰爭，有些時候就能席卷全國，有些時候卻只能反復爭奪一個地區，造成這種區別的原因自然是多樣的，但主要原因還在于：善后工作沒做好，或善后工作不好做。
在鐵木真統一草原世界的過程中，誰才是最大功臣呢？答案也很簡單：誰能盡最大可能地發揮其作用，幫助鐵木真從政治、經濟和文化方面融合被征服地區，誰就是最大功臣。
從這個角度來看，薩滿教在其中所發揮的作用，恐怕是無與倫比的。
宗教組織的理論，全都超然于氏族、部族、民族、種族和國家之上，因為宗教組織都推崇一位 或多位全能全知的神靈。
在這種背景下，如果征服者能取得當地宗教組織的合作與支持，對他征服當地是非常有利的。
因為宗教組織的領袖可以代表他們所推崇的神靈發言，承認這個征服者在當地統治的合法性。
連神靈代言人都認可了，普通信徒的抵抗意志自然會大幅降低。
當然了，宗教領袖與征服者之間的關系肯定是相互利用的，也是相互競爭的。
宗教領袖愿意幫助征服者，征服者總得有所回報。
而回報方式通常就是承認宗教領袖的既得利益，并為他繼續擴張勢力范圍、招收更多信徒、提供種種便利條件。
在之前的文章中，我為大家分析過第一功臣蒙力克和第四功臣豁兒赤，對于他們那撲朔迷離的背景進行過詳解。
但有一點是我之前沒有詳細說過的，那就是無論蒙力克和豁兒赤有多神秘，他們都擁有極其深厚的宗教背景，這一點是毋庸置疑的。
通天巫闊闊出就是蒙力克的四兒子，豁兒赤的最大功績也與宗教掛鉤。
宗教組織想要發揚光大，肯定需要世俗力量支持。
如果沒有這個背景，那么宗教領袖如果膽敢自稱神靈代言人，肯定要被抓進精神病院的。
就算有世俗力量支持，平民也相信神靈存在，更相信宗教領袖就是神靈代言人，那也需要宗教領袖擁有足夠的力量，否則宗教領袖也只能給世俗力量當馬仔。
比如大家耳熟能詳的西門豹治鄴，西門豹為什么能夠破除河伯的迷信？不是因為西門豹聰明，而是因為西門豹擁有足夠的力量，完全不必在乎當地巫婆和神漢的感受。
如果西門豹沒有這樣的力量，他敢大喊河伯娶媳婦是迷信嗎？恐怕他剛把話喊出來，立刻就要被送到河里向河伯賠罪。
當然了，西門豹力量足夠，所以他把巫婆和神漢送到河里向河伯效忠了。
在鐵木真建立蒙古汗國之后，他也面臨這樣一個問題：是教權高于皇權，還是皇權高于教權？千萬不要以為這些原始宗教都是白蓮花，他們可是在亂世中發展壯大的，若論吃血饅頭的本領，他們絕不比鐵木真這樣殺人盈野的梟雄差。
在雙方合作之初，我們很難說鐵木真與薩滿教誰的力量更大。
在這種背景下，鐵木真想要建國，還必須通過通天巫闊闊出，向上天請示自己的尊號應該叫什么。
其實呢，成吉思汗這個稱號，就是以通天巫闊闊出為代表的薩滿教眾人為鐵木真取的，不是什么神靈囑托。
關于這一點，鐵木真非常清楚。
但現實是：這種合作對于雙方而言都有好處。
以通天巫闊闊出為代表的宗教界人士，獲得了最大一股世俗力量的認可，他們自然有機會招收更多的信徒，將自己的宗教傳播至更為遼闊的地區，他們的權力和影響力自然也會更大。
以鐵木真為代表的世俗力量，急需旁人幫他完成被征服地區的融合工作。
以通天巫闊闊出為代表的宗教界人士愿意與鐵木真合作，鐵木真就能以最小的代價完成最艱難的工作。
簡單地說，那就是鐵木真負責打，薩滿教負責消化，雙方攜手將越來越多的地盤變為名副其實的領土。
如果大家對我上述分析并不表示反對，那么就應該承認一個客觀事實：鐵木真和通天巫闊闊出是一對黃金搭檔，他們為何會反目呢？最根本的原因，還在于鐵木真的集權行為，侵犯了元老重臣的既得利益。
在貴族政治的格局下，如果大家想要限制最高統治者的權力，通常都會力推雙頭政治。
換言之，必須有一個在身份地位上足以與最高統治者不相上下的人存在。
如果最高統治者愿意尊重大家的既得利益，大家自然愿意尊奉他；如果最高統治者吃相極其難看，為了集權竭盡全力，大家就能通過尊奉那位可以與最高統治者分庭抗禮的人，達到遏制最高統治者集權的目的。
話說到這一步，很多熟悉我套路的讀者應該可以立刻給出答案：元老重臣是不是把通天巫闊闊出抬出來，抑制鐵木真集權呢？這話只能說對一半，或許有人想要把通天巫闊闊出抬出來，跟鐵木真打擂臺，但通天巫闊闊出最初卻拒絕了這一行為。
他為何會拒絕呢？原因還是之前說的那些，他和鐵木真合則兩利，不到最后時刻，通天巫闊闊出不愿意和鐵木真分道揚鑣。
只是鐵木真的做法確實太過分了，如果再不管管他，元老重臣就有被吃干抹凈的危險。
在這種背景下，通天巫闊闊出找了一個代言人，站出來與鐵木真打擂臺，這個人就是鐵木真的二弟拙赤哈撒兒。
史書記載，通天巫闊闊出對拙赤哈撒兒說：長生天托我給您帶個話，這幾年鐵木真過于勞累，應該休息一段時間，由你代替他的職務。
對于這番說辭，只要拙赤哈撒兒不是傻子，肯定都能明白通天巫闊闊出是什么意思。
鐵木真是誰？那是成吉思汗，皇帝一樣的人物，豈是說換就換的？他的職務豈是旁人可以代理的？通天巫闊闊出敢對拙赤哈撒兒說這樣的話，用意已經非常明顯了。
或許是擔心拙赤哈撒兒有抵觸情緒，通天巫闊闊出很快又改了說辭：長生天不是讓你取代鐵木真，而是希望你能夠和他輪流執政。
通天巫闊闊出的小算盤打得極響：既不得罪元老重臣，又不得罪黃金家族，只要雙方形成合力，鐵木真不也只能黯然下臺嗎？只對付鐵木真一人，換他弟弟上位，孛兒只斤氏也能得到安撫。
但通天巫闊闊出千算萬算，卻算漏了拙赤哈撒兒這個人。
在起初，拙赤哈撒兒肯定也是態度曖昧，這才有了通天巫闊闊出的第二番說辭。
但隨著時間的推移以及事件的進展，拙赤哈撒兒似乎打算當縮頭烏龜了。
原因很簡單：讓他反對自己的大哥，肯定要給出足夠的理由。
如果在鐵木真下臺之后，拙赤哈撒兒能夠手握大權，那他自然有理由反對鐵木真。
可如果鐵木真下臺之后，拙赤哈撒兒只能作為通天巫闊闊出的傀儡，那他這番作為又是何苦來哉？鐵木真集權的手段或許狠了點，吃相或許難看了點，但他對家人還是不錯的。
就拿拙赤哈撒兒為例，在所有功臣每人只能分到一千戶的時候，鐵木真卻給了他四千戶。
拙赤哈撒兒舉棋不定，通天巫闊闊出那邊著急了：我們現在已經是箭在弦上不得不發，你怎么還猶豫起來了？拙赤哈撒兒越想越不對勁，通天巫闊闊出一天比一天著急，兩人的矛盾也是逐漸加深，最終在某一天爆發：通天巫闊闊出命人把拙赤哈撒兒吊起來抽了一頓。
拙赤哈撒兒在挨打之后，立刻找鐵木真告狀，誰知道鐵木真不但沒安慰他，反而斥責他：闊闊出干嘛無緣無故地打你？你怎么惹到他了？說起來也是好笑，這大概是我們從小聽到過的最荒謬的話。
就好像我讀小學時的那個死胖子同桌，有一次他莫名其妙地欺負我，我忍不住就和他打了一架，老師趕到后居然說：他為什么不欺負別人，只欺負你呢？基于鐵木真當時的想法，估計和我小學老師的想法差不多：你們要是個人矛盾，就自己想辦法解決，別拿這些破事兒來煩我！老師說完這番話之后，我當然是據理力爭：我老老實實地寫作業，都怪那死胖子無緣無故欺負我。
拙赤哈撒兒在聽完鐵木真這番話的時候，和我的反應大概差不多，他告訴鐵木真：通天巫闊闊出打算聯合我趕你下臺，我不同意才被他打的。
老師聽完我這番話之后，自然是各打五十大板，然后把這事揭過去。
小孩子能有多大仇啊？沒準兒過幾天就忘了。
但鐵木真聽到拙赤哈撒兒的這番說辭之后，那可不是和稀泥了事。
他當場就把拙赤哈撒兒抓了起來，并準備處決他。
為什么會這樣？因為這些搞政治的沒一個是白蓮花。
拙赤哈撒兒這話說得大義凜然，但鐵木真聽出不同的意味來了。
如果拙赤哈撒兒從未想過顛覆鐵木真，那通天巫闊闊出又怎么會瞎了眼找到他呢？這是把皇帝趕下臺的大事，通天巫闊闊出會如此不謹慎嗎？如果拙赤哈撒兒從未想過顛覆鐵木真，那就算通天巫闊闊出瞎了眼找到他，在初次被拒絕之后，拙赤哈撒兒也應該立刻匯報，而不是在被打之后才告訴鐵木真：通天巫闊闊出密謀已久！綜上所述，鐵木真完全有理由相信：在通天巫闊闊出的勸說過程中，拙赤哈撒兒曾隱瞞不報，因為他動心了！這樣的兄弟不殺留著過年？但仔細一想，好像還真不能殺。
按照分析判斷，拙赤哈撒兒的確動心了。
但論跡不論心，拙赤哈撒兒并沒有實際的造反舉動，總不能說他打算造反，就把他殺了吧？得知鐵木真打算處死自己的親弟弟，他們的母親月倫太后也出面了，苦勸鐵木真饒他弟弟一命。
在這兩個因素的作用下，拙赤哈撒兒逃過一劫：但他的四千戶被削減為一千四百戶。
通天巫闊闊出眼看拙赤哈撒兒居然如此無用，鐵木真也知道了自己的謀劃，雙方已是破鏡難圓，于是他只得親自下場與鐵木真過招。
通天巫闊闊出的手段還挺高明，他聯合元老重臣，公開引誘鐵木真家族的屬民，用這種方式繼續力量，逼迫鐵木真投鼠忌器：只要造成雙雄并立的既定事實，鐵木真的集權步伐就會被延緩。
在這種背景下，鐵木真的幼弟鐵木哥斡赤斤的屬民越來越少，都被通天巫闊闊出接收了。
鐵木哥斡赤斤發現自己的屬民越來越少，于是就主動找到通天巫闊闊出，希望他歸還自己的屬民。
通天巫闊闊出連鐵木真都敢硬扛，又豈會怕他的弟弟？不出意外，鐵木哥斡赤斤也被通天巫闊闊出收拾了一頓，最后只能跪在地上求饒。
事情發展到了這一步，鐵木真必須得強硬反擊了。
但由于通天巫闊闊出的地位太高，身后又有大批元老重臣的支持，導致鐵木真根本不敢公開處罰他。
在這種背景下，鐵木真只能想辦法，把政治事件轉化為刑事事件來處理。
按照史書的記載，第二天開會時，鐵木哥斡赤斤表示對昨天的事情不滿，要求與通天巫闊闊出單挑。
通天巫闊闊出接受了這個挑戰，但他剛走出營帳的時候，就被早已埋伏在外的大力士聯手弄死了。
這件事寫得非常簡略，又帶有明顯的英雄傳奇色彩。
想當初，北魏孝莊帝元子攸也用類似的方法干掉了權臣爾朱榮，可爾朱榮的部下并未善罷甘休，沒過多久就把元子攸抓住了，最后送他到地下去給爾朱榮請罪。
想當初，王允伙同呂布干掉了權臣董卓，可董卓的部下并未善罷甘休，沒過多久就把王允火并出局，呂布如果不是逃得快，肯定也要被送到地下向董卓請罪。
如果通天巫闊闊出真是一個實權派，鐵木真絕不敢這樣做。
否則，通天巫闊闊出的部下們怎么可能善罷甘休呢？如果當場火并起來，會有多少心懷鬼胎的元老重臣搞小動作？那時候，鐵木真所面臨的局勢就是標準的墻倒眾人推。
在我讀到鐵木真消滅通天巫闊闊出的這段記載時，心里想到的是南朝劉裕消滅桓氏的那段記載。
桓玄稱帝之后，劉裕率軍把桓玄打得大敗。
可就在大家以為劉裕即將把桓氏清理出局的時候，劉裕卻勒令全軍原地待命，這一待命就是半年。
這半年時間里，劉裕在干什么？史書沒寫。
但半年之后，劉裕的部將劉毅率軍進攻荊州，桓氏被滅。
在我寫兩晉南北朝的時候就有過分析：這半年時間里發生的事，其實才是這段歷史最精彩的事。
因為在這半年里，劉裕和桓氏肯定圍繞著上下游的豪門士族，開始了新一輪的外交攻勢。
結果很明確，劉裕贏了，桓氏被淘汰出局。
但劉裕是怎么贏的？他做了哪些具體事件？我們卻無法得知了。
在通天巫闊闊出被淘汰出局的這段歷史記載中，和劉裕滅桓氏之間消失的詭異半年實在是太像了。
從鐵木真處罰拙赤哈撒兒，到鐵木哥斡赤斤與通天巫闊闊出交鋒，再到鐵木真消滅通天巫闊闊出，這期間鐵木真在背后做了多少事？肯定不會少。
他到底做了哪些事？無非就是想辦法妥協，讓出部分利益，換取大家不再支持通天巫闊闊出。
這就是聯盟的另一大弊端：人心不齊。
得到了鐵木真的相關保證之后，通天巫闊闊出被迅速拋棄，鐵木真在與通天巫闊闊出的外交較量中笑到了最后。
說起來也是諷刺，當初就是這幫元老重臣起意，把通天巫闊闊出拉入局中。
當通天巫闊闊出遇到麻煩的時候，他們又在第一時間撇清關系。
想到這里，我不禁想起司馬昭評價劉禪的那句話：人之無情，乃至于此！
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