朝中社：金正恩視察多個重要軍工廠 了解軍需生產情況
中新網8月14日電 據朝中社14日報道，朝鮮勞動黨總書記、朝鮮國務委員長金正恩于11日至12日視察了戰術導彈廠、大口徑可控火箭炮彈廠等多個重要軍工廠，了解軍需生產情況。金
董宇輝接受訪談視頻截圖
“茜茜同學xixi”視頻號截圖
“詩詞世界”視頻號截圖
□楚天都市報極目新聞記者 徐穎
東方甄選“小作文”事件霸屏多日，一場公司內部的風波變成一場引發全網討論的熱門事件。
無數網友被董宇輝圈粉，連著名作家梁曉聲都驚呼：“親愛的同志，你到底讀了多少書？出來的詞語是不重復的。”作家蘇童說：“文學界的第一個傳奇，就是你賣遲子建的《額爾古納河右岸》。”作家麥家說：“你絕對不是不學無術的口才，你是讀了大量的書。”
直播時代，文案還是挺重要的。開直播，先寫好“小作文”。讓我們來看看那些極具文采、極具畫面感的“小作文”是怎樣抓住網友的吧！“小作文”連著“小作文”，也是一段別樣的文化旅程。
董宇輝直播里《額爾古納河右岸》“小作文”
《額爾古納河右岸》是作家遲子建獲得茅盾文學獎的小說。小說以鄂溫克族最后一個女酋長的口吻，講述了在中俄邊界的額爾古納河右岸一支與馴鹿相依為命的鄂溫克人幾代人的歲月。這部20萬字的長篇小說，時間跨度長達百年。
董宇輝在推薦《額爾古納河右岸》的直播“小作文”這樣描述——
“馴鹿逐苔蘚而棲，人們在森林中相遇，也在森林中分離。人們在自然中獲得，也在自然中失去。我們就如自然中的精靈一樣，你看到水鳥從湖面上飛起，你牽愛人的手，在山巔看遍山野架起了篝火，月光下薩滿起舞，人們飲酒縱歌，直至天亮。我當時拿到這本書，我幾乎沒有忍住一下，就把它讀完了。讀完之后，感受到了那種遙遠的、神秘的、充滿野性的那種美，一次又一次地呼喚著我。就像是故鄉的親人一樣呼喚著我。
物質可以給你的生活一些幸福感，但物質沒有辦法給你內心真正的滿足。當我生活特別焦慮的時候，這本書給了我逃離原本生活的一個絕美的精神旅程。”
“小作文”學習點——
董宇輝先準確地描述出了小說中傳達出的鄂溫克族人生活的氣息，接著談自己閱讀的感性感受，最后結合當代人的生活實際和生命體驗，加以融合與升華。董宇輝在直播中，常常坦承自身的局限、面對現實生活的焦慮等等，讓網友有代入感。
據統計，自去年6月份，董宇輝在東方甄選直播間推薦了作家遲子建的《額爾古納河右岸》后，短短4個月共銷售了約71萬冊，銷售額上千萬元，相當于該小說2005年首次出版后17年銷售量的總和。
“茜茜同學xixi”視頻號里曾侯乙“小作文”
文學自媒體博主“茜茜同學xixi”，以寫給古人的一封信系列視頻而受到網友歡迎。介紹湖北省博物館的曾侯乙墓出土文物時，在視頻號獲得超過3萬點贊量的《寫給曾侯乙的第二封信》中，她是這樣介紹的——
“乙，在你世界級的水墓出土的這兩層套棺，是我國目前最大的漆木棺槨……聽說你是個靈魂愛自由的男子。你躺下了之后，還不忘在你的內棺上打上12扇窗戶，再在你的外棺上開一扇小門。這樣你就可以時不時溜達出來，去你的中室聽聽交響樂，再去你的東室拿溫酒器，喝壺好酒……你這輩子真是活夠了。天子用九鼎，諸侯用七鼎，你不僅堂而皇之地用上了九鼎八簋，還用它盛上周天子才可以享用的牛肉。春秋末期，禮崩樂壞，大抵如此吧！聽說那時候豪飲之風盛行，而你不僅豪，還豪講究，你在豆里裝上下酒菜，夏天那一口要在這銅鑒缶里冰鎮，冬天那一口要在這銅尊盤里溫熱，然后你的女樂工會為你敲響來自上天的聲音……”
“小作文”學習點——
將枯燥的歷史知識，融入了日常的對話中，擯棄了平鋪直敘的文物知識介紹，而是直接“穿越”到了墓主人的生活細節里。在她的敘述口吻里，把墓主人當成是一個平等的、朋友般的存在，墓主人的性格也在她的講述里鮮活靈動起來。網友評價“這是我看過的最精美、最新穎的關于曾侯乙編鐘的講解”。
“詩詞世界”視頻號里《我本是高山》“小作文”
愛好古詩詞的朋友，很多人都喜歡“詩詞世界”。從微信時代到視頻時代，“詩詞世界”的表現一直亮眼，該號特別善于結合熱點來解說詩詞。看看前不久《我本是高山》引發輿論熱點時，“詩詞世界”的“小作文”是怎樣寫的——
“最近根據張桂梅校長改編而成的電影《我本是高山》，一經正式上映，引來熱議紛紛，不由得讓我再次想起華坪女高那段鏗鏘有力的誓詞——我生來就是高山，而非溪流。我欲于群峰之巔，俯視平庸的溝壑。我生來就是人杰，而非草芥。我站在偉人之肩，蔑視卑微的懦夫。那么，我本是高山，用古詩詞應該怎么說呢？李白說，仰天大笑出門去，我輩豈是蓬蒿人；袁枚說：白日不到處，青春恰自來。苔花如米小，也學牡丹開；高適說，莫愁前路無知己，天下誰人不識君；黃巢說，他年我若為青帝，報與桃花一處開；曹操說，老驥伏櫪，志在千里，烈士暮年，壯心不已；王勃說，老當益壯，寧移白首之心，窮且益堅，不墜青云之志；辛棄疾說：明年此日青云去，卻笑人間舉子忙；鄭板橋說，千磨萬擊還堅勁，任爾東西南北風……”
“小作文”學習點——
將當代人的困境和抱負，與古代人的困境和抱負，做了情感上的呼應。用熱點帶動了古詩詞文化傳播，讓古詩詞多了一份今天的視角。
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