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東廠可以說是古裝影視劇、穿越小說中，“出鏡率”最高的機構了。神秘莫測的太監(jiān)，武功高強的千戶，無處不在的眼線，他們陷害忠良、助紂為虐，東廠往往成為邪惡、恐怖的代名詞。那么歷史上真實的東廠是如何建立的，它又有著那些不為人知的故事呢？
1.東廠的設立背景
1402年6月，朱棣率“靖難”大軍攻入南京，建文帝下落不明，不久后朱棣正式登基稱帝，改年號為永樂。燕王朱棣是通過靖難起事奪取皇位，以武力非法奪取了建文帝政權，社會上流言四起。為此朱棣任用親信紀綱統(tǒng)領錦衣衛(wèi)，以加強對社會輿論的監(jiān)督。但紀綱橫行霸道，肆無忌憚，漸漸脫離朱棣的掌控，竟欲篡權謀反。
1420年12月，朱棣經(jīng)過再三思量，決定打破朱元璋定下的祖制，設立“東緝事廠”，專門負責從事“緝訪謀逆、妖言、大奸惡”，同時他任命所寵信的宦官擔任首領，直接向自己報告，同時朱棣還有讓其監(jiān)視錦衣衛(wèi)的意圖。“東緝事廠”因位于皇宮的東華門外（一說東安門北），故簡稱為東廠，時至今日北京仍有一條東廠胡同，據(jù)說就是當年東廠的舊址所在。
2.東廠的機構設置
東廠設掌印太監(jiān)一員，為最高長官，全稱職銜為：欽差總督東廠官校辦事太監(jiān)，簡稱為提督東廠，部屬尊稱其為“督主”或“廠公”。東廠初設時提督東廠之職由司禮監(jiān)掌印太監(jiān)（部屬尊稱為“宗主”）兼任，后因事務繁雜，改由司禮監(jiān)秉筆太監(jiān)中位居第二、第三者擔任。此外東廠還有掌班、領班、司房等職務，人員不定。
東廠的掌刑官并不是太監(jiān)，而是用錦衣衛(wèi)的千戶、百戶擔任。其中有掌刑千戶一人，理刑百戶一人，也稱之貼刑官。至于那些“基層辦案人員”，也全部來自錦衣衛(wèi)，“輕黠獧巧者乃撥充之”。役長也叫“檔頭”，“帽上銳，衣青素衤旋褶，系小絳，白皮靴”，專門負責偵查。檔頭手下有“番子”數(shù)人，專門從事抓捕、拷問。
3.東廠的歷史演變
朱棣于1420年設立東廠，但東廠在當時并未十分放肆，甚至權勢一度不如錦衣衛(wèi)。到了明憲宗時，設立西廠，由太監(jiān)汪直統(tǒng)領，西廠（關于西廠、錦衣衛(wèi)，縱橫五千年的小編甜心即可會在以后做介紹）后來居上，權勢反倒完全壓倒尚銘提督的東廠。明孝宗即位之初，員外郎張倫請求廢東廠，但明孝宗未予理睬。雖然如此，但明孝宗為君仁厚，廠衛(wèi)無敢橫行，“司廠者羅祥、楊鵬，奉職而已”。正德元年，以劉瑾為首的“八虎”專權亂政，劉瑾命人殺死東廠太監(jiān)王岳，命丘聚代之，又設西廠以命谷大用。他們廣派偵查人員，東廠的偵緝范圍甚至擴大到了全國，連“遠州僻壤，見鮮衣怒馬作京師語者，轉相避匿”。東廠番子在京城活動，謀取私利，他們常常羅織罪名，誣賴良民，之后就屈打成招，趁機敲詐勒索。朝廷官員也遭到迫害，“御史柴文顯、汪澄以微罪至凌遲，官吏軍民非法死者數(shù)千”。此時的東廠才“威名遠震”。
嘉靖年間，由于“世宗馭中官嚴，不敢恣，廠權不及衛(wèi)使陸炳遠矣”。萬歷年間，雖然萬歷帝派遣太監(jiān)作為礦監(jiān)稅使，為害地方，但提督東廠的太監(jiān)都比較老實，“東廠張誠、孫暹、陳矩皆恬靜”，以至于東廠的獄中都生出了青草。陳矩因負責“妖書獄”時，秉公處理，沒有大肆株濫，甚至得到了士大夫階層的一致稱贊。此后大明王朝日暮西山，而東廠也迎來了它最為“輝煌”的階段。天啟年間，魏忠賢以司禮監(jiān)秉筆的身份，執(zhí)掌東廠。魏忠賢利用東廠屢興冤獄，不斷陷害、誣殺正直大臣。魏忠賢黨徒拷掠楊漣、左光斗等官員，用盡酷刑，將其致死于獄中。此外魏忠賢還加強對民間的監(jiān)督。據(jù)文獻記載，一天晚上有四個人在密室飲酒，一人酒酣，謾罵魏忠賢，其他三人噤若寒蟬，不敢出聲。還沒罵完，東廠的番人便將四人帶至魏忠賢的府邸，罵魏忠賢者當場被凌遲處死，其他三人被賜予金錢，但那三人者早已被嚇得魄不附體。
崇禎帝即位后，立即將魏忠賢處置，但他并未將東廠廢除，反而任命“王體乾、王永祚、鄭之惠、李承芳、曹化淳、王德化、王之心、王化民、齊本正等相繼領廠事，告密之風未嘗息也”。1642年御史楊仁上疏建議廢除東廠，崇禎帝依舊沒有采納，反而為東廠辯護。1644年3月備受崇禎帝信賴的太監(jiān)打開彰義門，北京城陷落，崇禎帝自縊，大明王朝滅亡，而建立224年的東廠也宣告滅亡。東廠原本是皇帝為鞏固皇權所建立的特務機構，但卻最終成為宦官專權的工具。更加諷刺的是，在東廠大堂內(nèi)懸掛著岳飛的畫像，提醒著東廠的緹騎辦案毋枉毋縱，而且堂前還豎立著一座“百世流芳”的牌坊，實在是可笑之極。
堯和他所在的部族都希望把堯現(xiàn)在所具有的這份權力繼承下去，所以他們力推丹朱當繼承人。但是“四岳”和其他部族則希望實行輪換制，所以堅決抵制丹朱當繼承人。
于是堯和“四岳”們杠上了。為了抵制元老們的推薦，他干脆來個全盤亂，自己跑去找了一大堆莫名其妙的人說打算傳位給他們，比如許由、善卷等一些所謂的知名人士、當朝隱士，當然他們的共同特點是有知名度但是實力不強，否則的話人家來個正中下懷就糟了。
可說白了，知名人士不是白當?shù)模憔思乙膊槐浚约菏窒聼o兵無將的，憑什么去當這個首領。知道堯這么熱乎，只是把自己推出當個站中間挨槍的，只怕屁股一坐上位置，腦袋不是被共工這些候選人砍掉就是被丹朱這位繼承人砍掉，當然不會接受了。
于是那段時間天下出現(xiàn)一種奇景，堯到處找名人隱士，見人就說自己要傳位，那些人則一聽到堯來找自己，嚇得跑得比兔子還快，還得不停地向別人表白：“我不要做啊，我沒這個意思啊，我沒聽到堯這話啊，如果我聽到了就立刻把耳朵洗干凈去……”
堯要推行世襲制，而其他部落長要求推行民主制。背后當然有他們各自的利益驅動，但是隨著時代的進步，人、財、物等集中調配使用的需求越來越明顯，所以世襲制代替民主制，已經(jīng)成為歷史的必然，東西方都難以避免。所以西方“言必稱羅馬”，而古羅馬也同樣無法避免從共和制走向帝制。
當然，過程是復雜的。
這時候，有人向堯提出了一個折中的辦法，那就是堯如果把首領的位置直接傳給丹朱，其他部落長們肯定不干，那咱們就來個表面民主、實則世襲的制度吧：趁著堯還活著的時候，先把首領的位置傳給某個過渡者，然后讓他干滿一屆，再把首領的位置傳回給丹朱，這就叫“曲線救國”。
舉個時間最近的例子，比如蔣介石先經(jīng)過“民主投票”，把“總統(tǒng)”的位置傳給了嚴家淦，然后嚴家淦再把“總統(tǒng)”的位置傳回給蔣介石的兒子蔣經(jīng)國。如此一來，“民主”的程序有了，世襲的實質也有了。
當下就是找一個這樣的“過渡首領”，而這個人是誰呢?像共工、鯀這種人是不行的，他們太強了，找他們過渡簡直是與虎謀皮。
這個時候，舜出現(xiàn)在大家的面前。
關于舜的故事，我想大家一定已經(jīng)非常熟悉了。據(jù)說舜是個苦孩子，很小就死了娘，他爹是個渾蛋，娶了后娘又生了一個弟弟名字叫象，于是就不管舜的死活了，任由后娘虐待他。所以說這個人不配當?shù)褪且粋€瞎子，所以名字就叫瞽叟，就是瞎老頭兒。
但是舜這個人很厚道，對于親爹和后娘的虐待都是逆來順受。窮人的孩子早當家，他后娘這么溺愛親生兒子象，可這象越來越?jīng)]用，而舜卻越來越有出息。
舜長大了，到處打零工，因為他為人老實肯干活又肯吃虧，所以走到哪兒人家都夸他，而他也心靈手巧，做事情都比別人多個心眼。話說，在瞎老爹和惡后娘以及渾蛋弟弟手底下還能夠越過越好，沒點眼力勁沒點伶俐勁能成嗎?
據(jù)說，舜在發(fā)達以后，還依然對他的壞后娘一家子非常好，并且還住在一起。雖然后娘他們嫉妒舜的成功，嫉妒舜現(xiàn)在比他們有錢，還三番兩次地想害死他，但是舜每次都能夠在別人害他時，神奇地脫身，照樣還是對他們那么好。
我總覺得這里頭有那么點兒問題，一個人如果在充滿陰損奸惡的環(huán)境中長大，如果他還能夠很善良，那么他一定萬分厭惡他成長的環(huán)境，并且一定渴望逃離那種環(huán)境，因為一個心理陽光的人，如果待在黑暗的空氣里，是會萬分痛苦的。那么舜為什么在他已經(jīng)有獨立能力以后，還要繼續(xù)跟那一家子人渣混在一起呢，還是他實質上是在享受用別人的陰暗，來反襯他的光明和偉大這樣的心態(tài)?
一個真正善良的人，為什么默默縱容著自己身邊的親人一次次做出滅絕人性的惡行來，而且有意無意讓這些惡行傳播開來?要知道在那是一個信息流通極其艱難的時代，舜和他那些人渣親人的故事，竟然還幾乎傳遍每一個人的耳朵?
也許一開始，只是為了博取同情，讓自己在外謀生更容易一些，得到更多的感情分。但是后來，被大家發(fā)了“好人卡”的舜，真正感受到了好人卡的威力，也許他真是要深深地感謝他那渾蛋家人了。
所以當后來，舜的名聲傳到堯的耳邊時，堯覺得真是太好了，他正需要這么一個人。第一，他要有一定的能力，有一定的知名度和號召力;第二，他要根基淺薄，沒有自己的班底，只能乖乖當一個傀儡過渡首領;第三，這個人的人品還要非常地好，不能當白眼狼。
舜完全符合這個條件，一個執(zhí)“好人卡”的人，大家都愿意信任他，因為“好人卡”就代表著你可以盡情地欺負他和壓榨他，哪怕你把自己的工資卡給他都不怕被吞沒掉。
堯一看，這個人不錯，有能力重親情，只要跟他結成親，估計怎么踩都不反抗，于是上趕著把女兒嫁給他，一個不夠嫁兩個，一個叫娥皇，一個叫女英，指望通過政治聯(lián)姻，控制這個出了名的厚道孝順女婿，來幫丹朱坐穩(wěn)江山。
當然他沒想到，這個厚道女婿一坐上高位，就開始大肆征戰(zhàn)，著手誅“四兇”，也就是把帝鴻氏的渾敦、少皞氏的窮奇、顓頊氏的梼杌、縉云氏的饕餮統(tǒng)統(tǒng)打敗砍頭，當時堯還高興著呢，以為他是替丹朱清場，沒想到舜清完場子后立馬把刀尖轉向了堯。
雖然在官方記載上，比如司馬遷的《史記》等，把堯舜之間的傳位夸了又夸，說兩人是“禪讓”，說堯覺得自己的兒子丹朱“不肖”，據(jù)說這個丹朱在自己老子眼中，也就是人渣的水平，于是毅然把首領之位也就是“帝”位傳給了舜，而舜呢謙虛得不得了，非要推讓不可，在堯死后硬是推讓丹朱為帝，但是天下人覺得丹朱沒有才能，都不去拜他，非要去拜舜，而丹朱也自知無德，哭著喊著硬要把帝位傳給舜。于是舜只好應眾人所請，登上了帝位。
但是事實上是怎么回事呢，說白了，司馬遷寫這個的時候，他離堯和舜的時代也有兩千多年了，跟咱們現(xiàn)在寫古人一樣，也是死無對證的一件事。不，他比我們還慘，因為他手頭的記錄比我們少多了。你想，秦始皇一燒，楚霸王又一燒，還能留下多少資料啊。
大家原來也以為就這樣了，結果沒想到，在晉代的時候，有人從古墓里挖出一套竹簡來，原來是春秋時代魏國的史書，這套東西后來就被稱為《竹書紀年》，這里頭顛覆了許多原來孔子版或者司馬遷版的遠古歷史。
《竹書紀年》的關于堯舜傳位的記錄是：“昔堯德衰，為舜所囚。舜囚堯，復偃塞丹朱，使不與父相見也。”
譯成大白話就是，堯到老的時候，失去了權力，于是被舜奪了位，還關了起來。舜把堯關起來以后，又把丹朱流放到遙遠的南蠻之地，讓他見不到他爹堯，也不知道在他爹身上所發(fā)生的不幸經(jīng)歷。
舜剛開始先是挑撥堯跟丹朱的父子關系，然后丹朱再也沒辦法見到堯了，每次得到的回答都是“你父親堯不愿意見你”，可憐的丹朱一直以為老爹還在余怒未消，卻不知道此時的堯已經(jīng)被舜對外界封鎖了。
然后舜再借用堯的名義，把丹朱流放了，最后再對外發(fā)布官方聲明：各位，由于堯的兒子丹朱很人渣，于是堯一怒之下把丹朱趕走了，然后把帝位傳給了我。我曾經(jīng)再三推辭，但是出于老領導的關懷群眾的擁護，所以，現(xiàn)在開始這個天下就由我來為大家服務了，謝謝!(請鼓掌通過)
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