提起舌戰(zhàn)群儒來，人們都會想到公元208年赤壁之戰(zhàn)前夕諸葛亮在東吳的一場縱橫捭闔、游刃有余的精彩辯論?！度龂萘x》第四十三回寫諸葛亮只身隨魯肅過江、游說東吳群臣。時(shí)值劉備新敗，退守夏口，曹操大軍壓境，東吳上下主降之風(fēng)日盛。在此情勢下，諸葛亮以其超人的膽識與高超的語言技巧，同東吳群儒展開舌戰(zhàn)，并以其滔滔辯才使對手一個(gè)個(gè)皆成「口」下敗將，并最終說服了孫權(quán)，使孫劉聯(lián)盟共抗曹操的局面得以形成。Cad28資訊網(wǎng)——每日最新資訊28at.com

其實(shí)，早在289年前的西漢昭帝始元六年(公元前81年)，就上演過一次十分精彩的舌戰(zhàn)群儒的故事。故事的主人公桑弘羊以三寸不爛之舌力挫群儒，成為史上第一個(gè)舌戰(zhàn)群儒的牛人。Cad28資訊網(wǎng)——每日最新資訊28at.com

桑弘羊(公元前152年--公元前80年)，是洛陽有名的大富豪桑家的公子。桑家是洛陽首富，桑弘羊是個(gè)極富傳奇色彩的人物，少年時(shí)代，他就「以心計(jì)」，而不用籌碼(當(dāng)時(shí)一般商人用竹制成的籌碼進(jìn)行運(yùn)算)進(jìn)行運(yùn)算而享有盛名。十三歲就擔(dān)任了侍中，開始在漢武帝身邊工作。三十三歲時(shí)，與東郭咸陽、孔僅「三人言利析秋毫」，對經(jīng)濟(jì)的分析十分深刻，從而得到了漢武帝的信任。到了公元前115年，孔僅升為大農(nóng)令，桑弘羊接替他擔(dān)任大農(nóng)丞，掌管會計(jì)事務(wù)。元封元年(公元前110年)，桑弘羊成為搜粟都尉，同時(shí)兼任大農(nóng)令，掌管全國的租稅財(cái)政。漢武帝末年任御史大夫(相當(dāng)于副丞相)，仍兼管財(cái)政，一直到漢昭帝元鳳元年(公元前80年)被殺為止。Cad28資訊網(wǎng)——每日最新資訊28at.com

桑弘羊一生從政六十年，早年在宮中擔(dān)任侍中時(shí)，就對漢武帝的經(jīng)濟(jì)政策決策有所影響，后來直接掌管財(cái)經(jīng)大權(quán)長達(dá)三十年，在西漢社會經(jīng)濟(jì)中具有特殊重要的地位。漢武帝經(jīng)濟(jì)改革的絕大部分措施都是由桑弘羊提出并負(fù)責(zé)具體實(shí)施的，他以商人一樣的經(jīng)濟(jì)頭腦，推行了鹽鐵官營、酒類專賣、開創(chuàng)了均輸平準(zhǔn)、統(tǒng)一了貨幣體制、改革了財(cái)政機(jī)構(gòu)，解決了漢王朝所面臨的財(cái)政危機(jī)。《史記》和《漢書》雖然都因?yàn)樯：胙虻纳倘顺錾恚唇o他立傳，但卻都不得不承認(rèn)他「為國興大利」，達(dá)到了「民不益賦而天下用饒」的理想境界。西漢王朝在漢武帝時(shí)期達(dá)到鼎盛，創(chuàng)造了我國封建社會的第一個(gè)高峰，這都離不開桑弘羊改善政府財(cái)政的功勞。漢武帝能成就一代文治武功，也離不開桑弘羊組織的雄厚財(cái)政的支持。郭沫若評價(jià)說：「兩千多年前就有桑弘羊這樣有魄力的偉大財(cái)政家，應(yīng)該說是值得驚異的?！?span style="display:none">Cad28資訊網(wǎng)——每日最新資訊28at.com

公元前87年漢武帝臨終前，遺命八歲的小兒子劉弗陵即位，是為漢昭帝，同時(shí)托命大將軍大司馬霍光、車騎將軍金日磾、左將軍上官桀、丞相田千秋、御史大夫桑弘羊五人共同輔政。五個(gè)人中，金日磾早死，田千秋為人圓滑中庸，遇事不表態(tài)，而桑弘羊和上官桀一起反對霍光獨(dú)攬大權(quán)，這樣就在政府中出現(xiàn)了兩個(gè)政治集團(tuán)的斗爭?；艄鉃榱舜虻归L期執(zhí)掌財(cái)經(jīng)大權(quán)的桑弘羊，就從他賴以起家的經(jīng)濟(jì)改革事業(yè)開刀，力促召開「鹽鐵會議」，希望借此為反對桑弘羊制造社會民意輿論。漢昭帝始元六年(公元前81年)，各郡國身份為「文學(xué)」、「賢良」的儒生，代表民間向丞相田千秋、御史大夫桑弘羊及其下屬丞相長史和御史質(zhì)詢當(dāng)時(shí)的經(jīng)濟(jì)政策，稱為「鹽鐵會議」。Cad28資訊網(wǎng)——每日最新資訊28at.com

會議一開始，一位人稱茂陵唐生(家住茂陵)的儒生率先發(fā)難：「我是來替老百姓說話的。自從國家實(shí)行鹽鐵官營、酒類專賣后，老百姓可苦啦!這簡直就是與民爭利，鬧得國富民窮，如此政策早該廢除了?！乖捯魟偮洌硪粋€(gè)儒生就站起來侃侃而談：「孔夫子說過，君子喻于義，小人喻于利。我們要推廣道德，提倡仁義，反對重利輕德而舍本求末。如此則人們就會老實(shí)聽話，國家的財(cái)用自然就會充足?！?span style="display:none">Cad28資訊網(wǎng)——每日最新資訊28at.com

桑弘羊反擊了。他說：「剛才說話的這兩個(gè)人，我看是游手好閑、不耕而食、不織而衣的寄生蟲。你們叫囂國富民窮，好像是為民請命，其實(shí)不過是為豪強(qiáng)勢力和工商大賈請命。如果取消了鹽鐵官營、酒類專賣，得到好處的只會是這些人，國家的利益就要受到損害，老百姓才真正要受苦。你們要反對的是中央集權(quán)制，你們要的是分裂之權(quán)，割據(jù)之權(quán)，這是絕對辦不到的。至于說到推廣道德，提倡仁義，這些腐朽的說教是根本不能治國的?！?span style="display:none">Cad28資訊網(wǎng)——每日最新資訊28at.com

反擊都切中了要害，儒生們都傻眼了。這時(shí)，他們的主帥、諫議大夫杜延年親自出馬，他將話題轉(zhuǎn)向了反對和匈奴作戰(zhàn)的問題上來：「古時(shí)候重視道德，輕視用兵打仗。孔子云：遠(yuǎn)方的敵人不服，就用德政感化他們，使他們歸服?，F(xiàn)在放棄道德而濫用武力，就是勞民傷財(cái)?！?p>1/212下一頁Cad28資訊網(wǎng)——每日最新資訊28at.com

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