晉·皇甫謐《高士傳》卷上五：原憲，字子思，宋人也，孔子弟子。
居魯，環(huán)堵之室，茨以生草;蓬戶不完，桑以為樞而甕牖...... 《莊子》：原憲居魯，環(huán)堵之室，茨以生草;蓬戶不完，桑以為樞而甕牖;二室褐以為塞，上漏下濕，匡坐而弦歌。
子貢乘大馬，中紺而表素，軒車不容巷，往見(jiàn)原憲。
原憲華冠縰履，杖黎而應(yīng)門。
子貢曰：嘻！先生何病？原憲應(yīng)之曰：憲聞之，無(wú)財(cái)謂之貧，學(xué)而不能行謂之病。
今憲貧也，非病也。
子貢逡巡而有愧色。
原憲笑曰：夫希世而行，比周而友，學(xué)以為人，教以為己，仁義之慝，輿馬之飾， 憲不忍為也。
漢·韓嬰《韓詩(shī)外傳》卷一：原憲楮冠黎杖而應(yīng)門，正冠則纓絕，振襟則肘見(jiàn)，納履則踵決。
可見(jiàn)生活極其清苦。
子貢問(wèn)： 夫子豈病乎？原憲回答說(shuō)：吾聞之，無(wú)財(cái)者謂之貧，學(xué)道而不能行者謂之病。
若憲，貧也，非病也。
子貢聽(tīng)后非常羞愧地走了。
原憲乃徐步曳杖歌《商頌》，聲滿天地，若出金石。
唐代吳筠有《詠原憲子》詩(shī)：原生何淡漠，觀妙自怡性。
蓬戶常晏如，弦歌樂(lè)天命。
無(wú)財(cái)方是貧，有道固非病。
木賜欽高風(fēng)，退慚車馬盛。
后人以原憲桑樞、原憲甘貧比喻能安貧樂(lè)道之人。
河南省商丘市睢陽(yáng)區(qū)商丘古城南關(guān)存有原憲祠，祠前有石碑一通，上書(shū)原子憲故里。
康熙四十四年 1705年，商丘士紳宋烒又捐資在城東南隅創(chuàng)建了二賢祠，除祀原憲外，同祀鄉(xiāng)賢孔門弟子司馬牛。
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