林黛玉賈寶玉 林黛玉父母雙亡后常住賈府,養成了孤標傲世的性格,只與賈寶玉一人交心,兩人雖情投意合但難逃世俗命運,最終黛玉病死,寶玉出家。 林黛玉與北靜王是什么關系 全書中,北靜王明出暗出的次數不" />
林黛玉與北靜王是什么關系
全書中,北靜王明出暗出的次數不少,賞賜寶玉的東西也不少。第十四回《林如海捐館揚州城賈寶玉路謁北靜王》,是全書中北靜王的第一次出場,卻在水溶提出要見寶玉后戛然而止,到第十五回開篇才重新濃墨重彩地描寫二人初會情形,且看原文:
水溶笑道:名不虛傳,果然如寶似玉。又將腕上一串念珠卸了下來,遞與寶玉道:今日初會,傖促竟無敬賀之物,此系前日圣上親賜鹡鸰香念珠一串,權為賀敬之禮。寶玉連忙接了,回身奉與賈政。
那水溶見寶玉的口角情形,與寶玉見琪官何其相似:水溶是夸贊果然如寶似玉,寶玉是笑稱果然名不虛傳;水溶是卸了腕上一串念珠,說:今日初會,傖促竟無敬賀之物。寶玉則說是今兒初會,便怎么樣呢? 解下扇墜,說:微物不堪,略表今日之誼;而水溶的香串原來并不是自己之物,而是前日圣上親賜的,這又和琪官的大紅汗巾子,昨日北靜王給我的不謀而合。
兩段描寫如此相似,難道是曹雪芹筆乏嗎?
脂硯將茜香羅與紅麝串相提并論,而我則以為這條大紅汗巾子的情形,同鹡鸰香念珠更加合拍。
大紅汗巾子從出現后,只在忠順府長史官上門的時候照應了一次,寫忠順府長史官往賈府搜尋琪官下落,寶玉矢口否認,那長史官冷笑道:既云不知此人,那紅汗巾子怎么到了公子腰里?
而賜鹡鸰香念珠出現后,也在第十六回黛玉回京后照應了一次:
黛玉又帶了許多書籍來,忙著打掃臥室,安插器具,又將些紙筆等物分送寶釵、迎春、寶玉等人。寶玉又將北靜王所贈鹡鸰香串珍重取出來,轉贈黛玉。黛玉說:什么臭男人拿過的!我不要他。遂擲而不取。寶玉只得收回。
又一次寫寶玉將北靜王賞賜之物轉贈他人。
然而與茜香羅不同的是,那汗巾子原不是北靜王直接賞給寶玉的,而寶玉最終也并沒有據為己有,兩個人都只是轉了一道手,最終的獲益者是襲人,并成就了襲人與琪官的一段婚姻;如今這香珠串是北靜王直接贈與寶玉的,寶玉想拿來送黛玉,卻沒送出去,反被黛玉譏斥道:什么臭男人拿過的!
這臭男人固然不是說寶玉,而是此前擁有此珠串的人,是誰呢?
是將珠串贈給寶玉的北靜王,還是將珠串賜給北王的當今圣上。換言之,黛玉罵的人,是皇上。
寶玉送出手的茜香羅成就了襲人、琪官的婚姻,那么沒送出手的鹡鸰珠呢?莫非會帶來一段悲劇?皇上或者北靜王,會與黛玉有著什么千曲百折的關系呢?難道,那就是致黛玉于死地的真正原因?
鹡鸰珠是惟一一件明寫的北靜王贈與寶玉之物,至于暗出之物,除茜香羅外,還有一套雨具。
這已經是第二次黛玉拒絕通過寶玉之手轉贈的北靜王的禮物了。
而黛玉在拒絕了寶玉的蓑衣之后,卻反過來送了寶玉一樣東西,就是玻璃繡球燈這難道意味著彩云易散玻璃脆?
如今,我們再回頭來說紅麝串故事,說的是元妃端午賞節禮,寶玉和寶釵的一樣,黛玉和三春低一等。仍是黛玉拒絕寶玉轉贈的禮物。只不過,上次是北靜王的禮,這次是元貴妃的賞,黛玉屢屢抗旨,還真夠不畏強權的。
北靜王愛妾就是林黛玉?
黛玉葬父歸來后,寶玉做的第一件事便是將北靜王所贈鹡鸰香串珍重取出,轉贈黛玉。黛玉卻說:什么臭男人拿過的,我不要它。遂擲而不取。妙就妙在這里!大家都知道,當日寶玉將蔣玉涵所贈汗巾系在襲人腰里,襲人無法,只得系在腰里。由此牽出日后一段姻緣。而黛玉卻不肯接受北靜王的東西。這兩個轉贈一正一反,一明一暗,一喜一悲,不正符合了雪芹一喉兩聲,一手二牘的寫作風格嗎?寫襲人下嫁蔣玉涵正是為了暗示黛玉日后拒嫁北靜王。黛玉因始料未及的變故被迫嫁人,不久寶玉無耐之下娶了寶釵。黛玉婚后不久因思念寶玉而死,寶玉得知悲痛以極才會出家。
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