楚天四大名樓襄陽之仲宣樓最寬護城河邊古城墻東南角三國名人遺跡（楚天四大名樓襄陽之仲宣樓最寬護城河邊古城墻東南角三國名人遺跡）
襄陽的仲宣樓位于襄陽古城東南角城墻之上，又名王粲樓。明末萬歷年間，襄陽知府周紹稷修樓成，以當時王粲居襄陽為據，取名仲宣樓，并派人到京城請朋友王世貞作《仲宣樓記》。清
南京是一個歷史悠久，文化源遠流長的城市。自古就有“天下財富出東南，而金陵為其會”的說法。南京之所以被稱為“千古帝王州”，不僅僅是因為其歷史氣息的濃厚，文化遺存甚多，以及有著豐富的文化底蘊，更是由于它境內有著許多非常有價值的文物古跡。
而大報恩寺，便是其中最有代表性的古跡之一。
相傳，該寺建于明朝，是明成祖朱棣為了紀念其生母所修建的一座金碧輝煌、氣勢恢宏的皇家寺廟。據說，寺內建有一座五彩琉璃寶塔，塔身全部由白色和五彩的琉璃瓦砌成。且此塔高達九層，共分為八面，遠遠看去，精美絕倫。
這座塔自建成后，就成為了南京的代表建筑之一，其獨特的建造技藝，更是堪稱我國建筑史上的瑰寶。因此，它不僅在中國家喻戶曉，甚至，名揚海外。大報恩寺中除琉璃塔外，還有許多其他精美絕倫的宮殿建筑群。
正是這些建造技藝出眾的建筑群，以及，寺中各式各樣的歷史文物，為這座古老的寺廟蒙上了一層層神秘的面紗。
這座始建于明朝的古老的皇家寺廟，歷經滄桑見證了無數代王朝的興衰榮辱。通過史料的記載，我們很容易就能搞清楚它究竟因何而建。但是，這座古老的寺廟究竟歷經過多少劫難又承受過多少風霜雨雪，同時，其究竟擁有著多少奇珍異寶，又究竟承載著多少歷史或者藝術價值，我們便不得而知了。
相傳，該寺建成之后，幾經劫難。
它第一次遭受毀滅性的打擊，大概在嘉靖四十五年左右。一場突如其來的雷火將天王殿，大殿，觀音店，畫廊等140多間殿化為灰燼。雖然，當時朝廷花了很大的人力物力來修繕它，但是，時隔40年后，這座其實恢宏的宮殿又再次遭受了劫難。
據說，這次事故的主要原因是，琉璃塔中心的木頭由于年久失修而腐朽以致塔頂傾斜。寺中僧人洪恩經多方募集，才募得幾千兩銀子將之重修。明朝滅亡后，這座當初大明王朝的皇家寺廟并沒有隨之沒落。到了清王朝統治時，清朝政府也曾多次撥款修繕它。
最后一次修復竣工時，還有人專門描繪了琉璃塔的塔圖并由專人為其做志。自此，這座當年名噪一時的偉大建筑的輝煌之路，也大概走向完結了。都說“覆巢之下，安有完卵”當國家興旺發達的時候，四處自然是欣欣向榮。但是，當一個國家漸漸走向沒落或衰亡的時候，那么，它昔日的輝煌自然也就逐漸消失了。
隨著清王朝的漸漸沒落，我國陷入了一個動蕩年代。昔日名噪一時的南京大報恩，也免不了滅亡的結局。面對入侵的列強手握武器的士兵都無法抵擋，更遑論是一座古老的建筑呢?？粗@樣一座流光溢彩的寶塔，他們又焉能不動心呢？于是，他們開始瘋狂地剝取塔上的琉璃瓦，并盜走了多尊塔內供奉的佛像。
雖然，在多方的抗議之下，他們做出一點點的經濟補償。但是，明眼人都知道：這樣一筆錢與他們對這座古老的建筑造成的傷害相比，其價值是遠遠不對等的。
當年家喻戶曉的南京大報恩寺，就這樣毀于列強之手了。雖然，這樣一座歷史氣息濃厚的寺廟已經覆滅了，但是，關于譚的傳說并未就此終止。大概在18世紀50年代的時候，南京曾出土了很多五彩琉璃構件。據相關人員考證，這些琉璃構件與當時建造五彩琉璃塔時所用的屬于同一系列。這些發掘出的部分，之后，被專家復原成了一道琉璃拱門。
南京毗盧寺有一座雄偉的萬佛樓，樓的西面擺放著一個巨大的“金鐵大磬”，相傳，此磬就來自于南京大報恩寺。自打該塔覆滅于戰火之后，此磬就一直流落民間，清朝光緒年間才被發現，從而，供奉于萬佛樓。此外，大報恩寺中還供奉著另一件非常有名的物件，那就是玄奘的頂骨。
我們都知道，玄奘去世后后，原本是被葬在了白鹿原。
但是，唐朝末年的時候，由于，一場突如其來的起義，他的墓地被毀了，于是，其頂骨被遷到了位于終南山的一座寺廟中供奉。后來，南京一位僧人到此寺中修行，偶然發現了這個頂骨和他的金缽及一些衣物。于是，就不遠萬里將這些東西帶回了大報恩寺，并且，把它們供奉在了寺中。玄奘頂骨雖然有名，但這其實并不是大報恩寺中最珍貴的藏品。
這里最珍貴的藏品，當屬人們在寺廟遺址地宮中發現的“七寶阿育王塔”。經專家委員會究后發現，這座塔是世界上到現在為止發現的塔身最大、制作工藝最為高超的阿育王塔。塔頂上有一棵被稱為“智慧珠”的寶珠，寶珠下有精美絕倫的“蓮瓣托座”。塔身上更是布滿了各色精美絕倫的花紋，同時。塔身上還有著數尊姿態各異的佛像。
這座塔無論是從外觀，還是制作工藝上來說，都是屬于名副其實的世界塔王。因此，它絕對當得起大報恩寺中最值錢的寶物之名。
這里，我們再說一點：都知道，朱棣的皇位并不是朱元璋授予的，而是通過造反獲得的，因此，朝中的許多頑固派們并不愿意支持這樣的一個反賊，這為朱棣登基后實施一些政策帶來了巨大的阻力。為了讓自己皇帝之位，當得更加名副其實，也為了掩蓋自己篡位的事實，更為了未來能夠更好的發展國家，朱棣便以雷霆之勢，打壓朝中不愿支持自己的大臣。
但是，隨著歲月的流逝，如今的我們再來看朱棣建造大報恩寺塔的目的，卻有人有了一些不同的看法，他們認為：朱棣建造大報恩寺塔的目的，并不是為了“報恩”，而是為了“懺惡”。
參考資料：
【《明史》、《大報恩寺》】
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