群眾的事再小也是大事（青春日記）
我是一名社區警察，從警14年，一直干的是片兒警。我們派出所轄區內有2000多家企業，人口約20萬，點多、面廣、事瑣碎，從警那天起，我就一直琢磨怎么把群眾服務好。
民間大都知道九五之尊的說法，故宮的建筑的確與九和五兩個數字有關聯，如天下聞名的天安門城樓其城臺設五個門洞，面闊九間，進深五間。
下面就和小編去了解一下吧。
網絡配圖 故宮中許多建筑物的開間多為九間或五間，惟獨太和殿的面寬是十一開間，在整個故宮是獨一無二的。
這是為什么呢？在分析太和殿面寬為何為十一開間之前，有必要對中國古代有關數字的概念尤其是九、五兩個數做一個簡要的介紹。
九、五兩個數字與封建宮廷生活的各個方面包括建筑有著密不可分的聯系，有著至高無上的象征意義，只有封建帝王才能享有。
這又是什么原因呢？一種簡單的說法為：中國古代把數字分為陽數和陰數，奇數為陽，偶數為陰。
陽數中九為最高，五居正中，因而以九和五象征帝王的權威，稱之為九五之尊。
另一種說法認為九五一詞來源于《易經》。
現在流傳下來的《易經》版本據說為周文王所演，因此也稱為《周易》。
《周易》六十四卦的首卦為乾卦，乾者象征天，因此也就成了代表帝王的卦象。
乾卦由六條陽爻組成，是極陽、極盛之相。
從下向上數，第五爻稱為九五，九代表此爻為陽爻，五為第五爻的意思。
九五是乾卦中最好的爻，乾卦是六十四卦的第一卦，因此九五也就是六十四卦三百八十四爻的第一爻了，成為了帝王之相。
網絡配圖 這里的九本不是具體的數字，而是判別數字陰陽屬性的符號。
后來人們把九和五作為具體的數字來運用，竊以為一來是為了契合代表帝王的九五之爻；再者，九和五兩個數字在建筑上的使用也是非常符合美學原則的。
《周易》的釋義詞句有乾道變化，各正性命，保合太和，乃利貞。
太和殿名字的由來據說就源于此。
周易》是中國最古老的經典之一，歷來被尊為六經之首，對中華民族的各個領域都有深遠影響，因此九五一詞來源于《周易》之說應比較可信。
既然九和五是封建帝王的象征，為何太和殿面寬為十一間呢？ 有關資料顯示，太和殿在明朝時叫做奉天殿，面闊九間，進深五間，李自成進京后被毀，清康熙八年（公元1669年）重建時改為十一間。
為何改為十一間，據說是當時找不到上好的夠長度的金絲楠木，建成九間的話木材的跨度不夠，只好改成了十一間，以縮短跨度。
網絡配圖 不管這種說法是否屬實，太和殿作為紫禁城的第一建筑，采用十一開間這種獨一無二的形式達到了在建筑群落中脫穎而出、鶴立雞群的效果，突顯出至高無上的尊貴地位。
九開間的形式在故宮中被多次運用，在九之上增加一個數字單位只能是十一。
因為要保持建筑物正中開門的特征，其開間數必須是奇數。
在美學效果上，十一開間還是可以被接受的，十三開間以上除非是長廊，對屋宇建筑來說是太多了點。
紫禁城建筑中的數字現象還有很多，往往又有著不盡相同的解讀。
但我們有理由相信，不管我們現在是否真正理解它們的原本涵義，其創造者——我們的先人，決不是心血來潮，率性而為的。
而所有的一切都有著一個統一的目的——禮制、秩序和美的完美結合。
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