隋朝的時候，隋煬帝三征高麗無功而返。唐太宗征高麗也是無功而返，他赫赫武功，征高麗的下場和隋煬帝相同。可能主要原因就是那個地方太冷，交通不便。唐高宗時，一開始打高麗也多次失敗，曾派唐朝的名將蘇定方帶領猛將契苾何力多次征討，以蘇定方之能耐，雖然把高麗軍打敗了無數次，但最終都因為天寒路遠，功虧一簣。于是唐高宗改變了外交策略，遠交近攻，聯絡新羅去攻高麗和百濟。
唐高宗娘兼老婆的武則天掌權時，派薛仁貴和李勣最后一次往伐，當時李勣已經73歲了，高齡掛帥出征，終于把高麗給滅了。滅掉高麗之后，高麗的王族勛臣這幫人就遷入中原，擱在山東，最終融入漢民族。后來朝鮮歷史上又出現一個高麗王朝，那個高麗王朝是當地朝鮮人建立的王朝，跟這個高麗完全不是一回事，只不過打著高麗的旗號而已。唐朝還跟新羅聯手去滅百濟，唐羅聯軍一共是19萬，其中唐軍15萬，新羅軍4萬，所以主要是唐軍滅的百濟。今天韓國人供奉的民族英雄，一個是李舜臣，那是抗日的，確實值得供奉，還有一個叫階伯將軍，韓國有很多他的畫像、銅像，相當于韓國的文天祥，他就是百濟的大將。當唐羅聯軍19萬進攻百濟的時候，百濟王都投降了，就階伯率五千勇士抵抗，最后全軍覆沒，戰死沙場。
新羅是在唐王朝的幫助下，完成的統一，所以新羅跟唐朝的關系就非常的友好。新羅王朝的領土，不是今天全部的朝鮮半島，當時唐朝和新羅的邊界并不在鴨綠江，而是應該在大同江。今天的平壤以北，在當時還是的土地。皇上一過生日，新羅的女王都給皇上繡衣服，還得寫贊詩，很恭順。唐朝的留學生中以新羅的最多，最有名是漢學始祖崔致遠，好像在揚州那個地方當過地方官。關于留學生問題，好像今天也差不多，你看哪個學校一說招外國留學生，基本都是新羅的。在韓國高考壓力比咱們更重，所以那幫人哪兒也考不上，只好跑混，混好了混一個北大。其實他們的水平，別說北大了，北小也考不上。咱們的教育體制也不值錢，像哈佛、牛津、劍橋、麻省理工，這樣學校會因為你是外國人，你有錢就能給你上嗎?北大無所謂，北大、清華等于就是賤賣了，韓國人給錢就來吧!于是出現咱現在的狀況，新羅的留學生最多，哪兒都有，到處聽到前轱轆不轉后轱轆轉思密達。新羅立國，參用了唐朝制度，設立國學，教授儒學。要是在古代朝鮮，1910年被日本帝國主義吞并以前，如果不認識漢字，想做官是沒戲的，扒拉土坷垃去吧!直到朝鮮王朝第四代世宗大王的時候，頒布訓民正音，才有了朝鮮文字，所以韓國人特別崇拜這個世宗大王。但是他頒布訓民正音的時候，當時很多大臣就反對，說夷狄才創文字，吐蕃才創文字，我們各級的制度都是跟一樣，我們是人，人不應該另外自創一套文字。
新羅還從唐朝引入茶種，印刷術，制瓷，制銅工藝。今天到韓國某地旅游，它的什么特產，就是銅筷子、銅器、青瓷。高麗青瓷非常有名，實際上的瓷器最早就是青瓷、白瓷，后來才出現了彩瓷、粉彩，韓國可能一直還停留在青瓷這個水平，現在看起來顯得很古拙，很古舊，實際上是因為后面的制作技法沒學過。另外，讀唐詩、寫唐詩也是他們的一大習慣。朝鮮人寫唐詩的水平確實相當高，日本人也能寫，但日本人寫的沒有韓國人純正，再往下的話越南人也能寫，那基本上就是打油詩了。1910年，朝鮮被日本帝國主義吞并，很多志士流亡，其中有一位在江蘇南通居住的時候，留下一首非常有名的詩篇。這哥們兒在晚上睡覺時看到天上飛過大雁，一琢磨就寫下這首詩：“一聲南雁攪愁眠，獨上高樓月滿天。十二何時非故國，三千余里又今年。”一年十二個月，一天十二個時辰，我都在思念著故國。朝鮮號稱三千里江山，又過了一年，還沒能光復。“弟兄白發依依里，父祖青山歷歷邊。待到槿花花發日，鴨江春水理歸船。”槿花就是木槿花，韓國的國花，等木槿花開放的時候，從鴨綠江回國，就是說我的國家雖亡，但是光復祖國的志向不息。人家也是抒發出一種抱負，但是他不是喊，不是橫掃一切反動派，所以韓國人的漢詩寫得很不錯。
另外，在姓氏、服裝、節令、風俗等方面，新羅也有濃重的中華文化色彩。
導語：陸小曼曾不無幽怨地說，“其他日記倒還有幾本，可惜不在我處，別人不肯拿出來，我也沒有辦法，不然倒可以比這幾本精彩得多”。這個“別人”不外乎林徽因和凌叔華兩人——
徐志摩一生浪漫多情，除了在陸小曼與林徽因之間糾纏之外，還有一個罕為人知的第三者，她就是京城第一才女凌叔華。
凌叔華生于北京的一個仕宦與書畫世家。凌叔華的父親凌福彭，出身翰苑，光緒十九年中舉人，與康有為同榜進士，歷任清朝天津知府、保定知府、直隸布政使等職。他精于詞章、酷愛繪畫，曾與齊白石、王夢伯、陳半丁、陳寅恪等著名畫家過從甚密。這種家庭，使她從小便受到文學藝術的陶冶。自小她就拜了著名的女藝術家、慈禧太后的畫師繆素筠為師，還受到文化界一代怪杰辜鴻銘的教育。在七八歲時，曾拜著名山水蘭竹畫家王竹林為師，后又從女畫家郝漱玉習畫，這使她的繪畫技術有了堅實的基礎。當她在天津直隸第一女子師范學校讀書的時候，她的寫作才華像第一枝出水的芙蓉，文采超眾，引人注目，其作文常在校刊上發表。1922年二十二歲那年，她考入燕京大學，與謝婉瑩為同學，翌年升入本科外文系，主修英文、法文和日文。
1928年凌叔華與丈夫陳西瀅(常州府無錫縣人)到武漢大學當教授。此時，凌叔華與蘇雪林、袁昌英結為好友，三個人在文學創作上盛極一時，有“珞珈三杰”之譽。凌叔華才貌雙全，氣質高雅，令世人歆羨。凌叔華為人親和力極強，她與胡適、徐志摩等一批名士情誼頗厚。凌叔華將繪畫當作事業來追求，她一生舉辦過許多次畫展，大學剛畢業，她的畫作便參加了國際畫展，五十年代后，她在巴黎、倫敦、波士頓、新加坡等地舉辦過多次畫展。
凌叔華的性格，不像林徽因那樣虛榮任性，也不像謝婉瑩(冰心)矜持理性。她溫順隨和，但又摻入一絲心機和俗氣。她的小說在上世紀二十年代獨放異彩，經久耐讀，隨著社會前進讀者將與日俱增。但日后的“八寶箱”事件和“太太的客廳”事件，使得凌叔華、林徽因、謝婉瑩這三位才女在糾葛中暴露了各自弱點，可謂三敗俱傷，充分展示了她們爭風吃醋、心胸狹隘、爭名奪利的灰暗一面。而真正受到傷害的另一位才女陸小曼則顯得大度坦然、從容自信、淡薄名利。
多情的徐志摩與凌叔華也有著情感的糾葛。徐志摩的“八寶箱”曾兩次寄存于凌叔華。第一次就是1925年徐志摩外出旅行那一次，當時他與陸小曼的戀情引來滿城風雨，徐志摩打算去歐洲避避風頭。行前要將裝有日記文稿和陸小曼的兩本初戀日記的小提箱、即所謂“八寶箱”交予自己最信賴的人保管。因當時陸小曼處境同樣不好，而且箱內有“不宜陸小曼看”的東西，于是便交到了凌叔華手中。據凌叔華證實，那里面有不少牽涉是非處，其中也有一些陸小曼批評林徽因的話語，也有關于胡適和張歆海的閑話。除了陸小曼的這兩本日記和徐志摩1925年由歐洲返國、坐西伯利亞鐵路途經俄國時寫的幾篇稿件之外，“八寶箱”里新添的什物還有徐志摩寫于1925年和1926年間的兩本日記及他兩次歐游期間寫給陸小曼的大量情書——大部分是英文的，文筆極其優美。
1931年11月19日，徐志摩因飛機失事喪生，有關這個小箱子的秘密也被宣揚了出去。徐志摩一生風流，對他的私人日記及他和女友們往來的書信，很多人都充滿了極大的興趣，紛紛打起了這個“八寶箱”的主意。當然，最想得到這個小箱子的兩個人還是陸小曼和林徽因。照理說這個“八寶箱”當然歸徐志摩的遺孀陸小曼所有，但“愛忠誠，愛自己的家勝過一切”的虛偽的林徽因不知何故，似乎比陸小曼更想得到這個箱子。林徽因于是親自登門到史家胡同凌叔華的寓所向凌叔華索取，不料遭凌叔華婉拒。只好轉而求胡適幫忙。胡適以編輯委員會的名義鄭重其事地寫信給凌叔華，要凌叔華交出“八寶箱”。凌叔華很勉強地把“八寶箱”交給胡適差來的信使。但胡適從凌叔華手中接過了這個小箱子，并沒有送給陸小曼，而是送給林徽因。在得到“八寶箱”18天后，胡適又緊接著寫信給凌叔華，責備她把徐志摩的兩冊英文日記藏為“私有秘寶”，并指出她的這一做法開了私藏徐志摩書信的先例，會影響到全集的編纂工作。“八寶箱”公案也因此在凌叔華和胡適、林徽因等幾位朋友的關系上投下了一層陰影。凌叔華最后發現胡適把日記交給了林徽因，而非陸小曼，感到很對不起徐志摩。凌叔華曾寫信給胡適說：“前天聽說此箱已落入林徽因處，很是著急，因為內有陸小曼初戀時日記兩本，牽涉是非不少，這正如從前不宜給陸小曼看一樣不妥”。
陸小曼曾不無幽怨地說，“其他日記倒還有幾本，可惜不在我處，別人不肯拿出來，我也沒有辦法，不然倒可以比這幾本精彩得多”。“別人”是誰，陸小曼既不便明說，其實知道得也不很確切，不過總不外乎林徽因和凌叔華兩人。然而，林徽因否認私存了些日記，凌叔華也否認自己私藏了“八寶箱”內的任何東西。本來還算得上是朋友的凌叔華與林徽因、陸小曼卻因為“八寶箱”事件而交惡，三人從此老死不相往來。如今，與“八寶箱”有關的所有人都已作古，這段由一個箱子引發的迷案，也慢慢成為歷史長河中又一個再也不可能解開的謎團。
本文鏈接：http://www.www897cc.com/showinfo-32-4598-0.html唐朝和朝鮮的關系：新羅國因唐朝幫忙而統一朝鮮你都知道哪些？
聲明：本網頁內容旨在傳播知識，若有侵權等問題請及時與本網聯系，我們將在第一時間刪除處理。郵件：2376512515@qq.com
Copyright ? 2016-2023 天津谷騏科技有限公司 版權所有 sitemap.xml
違法及侵權請聯系：2376512515@qq.com 津ICP備18001702號
津公網安備 12010102000574號
