外媒：克里米亞大橋附近發(fā)生爆炸升起濃煙 兩枚導(dǎo)彈被擊落
中新網(wǎng)8月12日電 據(jù)法新社報道，當?shù)貢r間12日，克里米亞地區(qū)領(lǐng)導(dǎo)人表示，兩枚導(dǎo)彈在刻赤海峽附近被防空部隊擊落，克里米亞大橋未受損?！ ?jù)報道，這名官員還呼吁當?shù)孛癖姳３掷?/span>
近日，全國宣傳思想文化工作會議首次提出了習(xí)近平文化思想。作為習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想的重要組成部分，習(xí)近平文化思想是一個內(nèi)容豐富、邏輯嚴密、實踐性強的科學(xué)理論體系，科學(xué)回答了建設(shè)中國特色社會主義文化“為了誰”“依靠誰”和“由誰評判”等重大問題，蘊含著深厚的人民性。
始終堅持人民至上的根本立場，科學(xué)回答了“為了誰”的問題
馬克思在《共產(chǎn)黨宣言》中強調(diào)，共產(chǎn)黨人“沒有任何同整個無產(chǎn)階級的利益不同的利益”，而是要“為絕大多數(shù)人謀利益”。因此，人民性是馬克思主義最鮮明的品格，標識了馬克思主義的價值底色。自成立以來，中國共產(chǎn)黨始終堅持馬克思主義的人民性，始終堅持一切為了人民，把為中國人民謀幸福、為中華民族謀復(fù)興確立為自己的初心使命。黨的十八大以來，以習(xí)近平同志為核心的黨中央高度重視文化建設(shè)，就新時代文化建設(shè)提出了一系列新思想新觀點新論斷，深刻闡明了文化建設(shè)的重要性。習(xí)近平總書記強調(diào)，“文化是民族生存和發(fā)展的重要力量”，“文化是一個國家、一個民族的靈魂”。文化建設(shè)作為統(tǒng)籌推進“五位一體”總體布局的重要內(nèi)容，既是推動高質(zhì)量發(fā)展的重要支點，也是滿足人民日益增長的美好生活需要的重要因素。
習(xí)近平文化思想始終堅持人民至上，科學(xué)回答了新時代文化建設(shè)“為了誰”的問題。新時代我國文化建設(shè)始終貫穿著一條鮮明主線——以人民為中心。人民性是馬克思主義的本質(zhì)屬性，人民立場是中國共產(chǎn)黨的根本政治立場。“人民”在習(xí)近平文化思想中具有基礎(chǔ)性、根本性的地位，人民至上既是實踐原點、也是理論基點。習(xí)近平總書記強調(diào)，堅持人民性，就是要把實現(xiàn)好、維護好、發(fā)展好最廣大人民根本利益作為出發(fā)點和落腳點，堅持以民為本、以人為本。因此，習(xí)近平文化思想強調(diào)站穩(wěn)人民立場，把人民利益放在最高位置，堅持文化為了人民，要立時代之潮頭、發(fā)時代之先聲，為億萬人民鼓與呼，堅持為人民服務(wù)、為社會主義服務(wù)，把服務(wù)群眾同教育引導(dǎo)群眾結(jié)合起來，把滿足需求同提高素養(yǎng)結(jié)合起來，豐富人民精神世界，增強人民精神力量，提升人民群眾的文化獲得感、幸福感。
這是2022年7月30日拍攝的中國國家版本館中央總館（無人機照片）。新華社記者 李賀 攝
堅持以人民為中心的工作導(dǎo)向，科學(xué)回答了“依靠誰”的問題
馬克思主義唯物史觀認為，人民群眾是社會歷史的創(chuàng)造者。習(xí)近平文化思想繼承和發(fā)展馬克思主義唯物史觀，堅持把馬克思主義基本原理同中國具體實際相結(jié)合、同中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化相結(jié)合，堅持群眾觀點和群眾路線，科學(xué)回答了新時代文化建設(shè)“依靠誰”的問題。人民群眾是社會歷史主體和文化創(chuàng)新主體，是社會主義文化繁榮發(fā)展的動力，是建設(shè)社會主義文化強國的根本依靠力量。因此，著力推動文化事業(yè)和文化產(chǎn)業(yè)繁榮發(fā)展，推進社會主義文化強國建設(shè)，必須堅持以人民為中心的工作導(dǎo)向，堅持人民群眾主體地位。
樹立以人民為中心的價值取向。價值取向既體現(xiàn)了立場，也表明了態(tài)度和情感。堅持以人民為中心的工作導(dǎo)向，首先從思想上要樹立以人民為中心的價值導(dǎo)向，實現(xiàn)以文化人、以文育人、以文培元的目標。習(xí)近平總書記強調(diào)，人民不是抽象的符號，而是一個一個具體的人，有血有肉，有情感，有愛恨，有夢想，也有內(nèi)心的沖突和掙扎。“要虛心向人民學(xué)習(xí)、向生活學(xué)習(xí)。”堅持黨的群眾路線，從群眾中來，到群眾中去，堅持以社會主義核心價值觀為引領(lǐng)，深入了解人民群眾真正的精神文化需求，發(fā)展先進文化，創(chuàng)新傳統(tǒng)文化，扶持通俗文化，引導(dǎo)流行文化，改造落后文化，抵制有害文化，用中華民族創(chuàng)造的一切精神財富以文化人、以文育人、以文培元，提升人民的精神文化素養(yǎng)。
堅持以人民為中心的創(chuàng)作導(dǎo)向。習(xí)近平總書記強調(diào)，“人民既是歷史的創(chuàng)造者、也是歷史的見證者，既是歷史的‘劇中人’、也是歷史的‘劇作者’。”人民是文藝創(chuàng)作的源頭活水，文藝的一切創(chuàng)新，歸根到底都直接或間接來源于人民。文藝創(chuàng)作方法有一百條、一千條，但最根本、最關(guān)鍵、最牢靠的辦法是扎根人民、扎根生活。黨的二十大報告提出了“堅持以人民為中心的創(chuàng)作導(dǎo)向，推出更多增強人民精神力量的優(yōu)秀作品”的要求。新時代我國文化事業(yè)和文化產(chǎn)業(yè)之所以蓬勃發(fā)展，根本就在于廣大文化工作者深入基層，扎根人民火熱的生活實踐，貼近人民生活，反映人民心聲，堅持把社會效益放在首位、社會效益和經(jīng)濟效益相統(tǒng)一，創(chuàng)造出一系列文化精品，實現(xiàn)了“經(jīng)濟搭臺，文化唱戲”和“文化搭臺，經(jīng)濟唱戲”的結(jié)合與統(tǒng)一。
堅持以人民為中心的研究導(dǎo)向。哲學(xué)社會科學(xué)是人們認識世界、改造世界的重要工具，是推動歷史發(fā)展和社會進步的重要力量。2016年5月17日，習(xí)近平總書記在哲學(xué)社會科學(xué)工作座談會的重要講話中強調(diào)，“堅持以馬克思主義為指導(dǎo)，核心要解決好為什么人的問題。”“我國哲學(xué)社會科學(xué)要有所作為，就必須堅持以人民為中心的研究導(dǎo)向。”習(xí)近平總書記深刻闡明了哲學(xué)社會科學(xué)的人民性，明確哲學(xué)社會科學(xué)工作者要樹立為人民做學(xué)問的理想，聚焦人民實踐創(chuàng)造，自覺把個人學(xué)術(shù)追求同國家和民族發(fā)展緊緊聯(lián)系在一起，自覺回答中國之問、世界之問、人民之問、時代之問，努力多出經(jīng)得起實踐、人民、歷史檢驗的研究成果，增強吸引力、感染力、影響力、生命力，服務(wù)和引導(dǎo)人民群眾，不斷推進社會向前發(fā)展。
這是2023年5月18日在陜西省西安市大唐芙蓉園拍攝的中國—中亞峰會歡迎儀式。新華社記者 申宏 攝
堅持人民是鑒賞家和評判者，科學(xué)回答了“由誰評判”的問題
人民群眾既是價值創(chuàng)造主體，也是價值評價主體。人民對美好生活的向往是共產(chǎn)黨人的奮斗目標。滿足人民美好生活需求，實現(xiàn)人民對美好生活的向往，保障人民群眾精神文化權(quán)益，源于中國共產(chǎn)黨人民至上的價值基點。要發(fā)展文化事業(yè)滿足人民精神文化需求，保障人民文化權(quán)益，讓人民享有更加充實、更為豐富、更高質(zhì)量的精神文化生活。
實踐是檢驗真理的唯一標準。新時代文化建設(shè)堅持以人民為中心的發(fā)展思想，就是要創(chuàng)作更多滿足人民文化需求和增強人民精神力量的優(yōu)秀作品。習(xí)近平總書記指出：“衡量文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展質(zhì)量和水平，最重要的不是看經(jīng)濟效益，而是看能不能提供更多既能滿足人民文化需求、又能增強人民精神力量的文化產(chǎn)品。”因此，檢驗文化事業(yè)和文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展的成效，最終都要看人民是否真正得到了實惠，人民的精神文化需求是否真正得到了滿足。必須堅持人民標準，把人民認可不認可、滿意不滿意作為最高標準。
人民既是文化建設(shè)的參與者，又是文化建設(shè)成果的享受者。習(xí)近平文化思想要求文化建設(shè)、文化發(fā)展、文化繁榮必須堅持全心全意為人民服務(wù)的根本宗旨，以實現(xiàn)人的全面發(fā)展為價值旨歸。滿足人民精神文化需求，豐富人民精神世界，是中國式現(xiàn)代化的本質(zhì)要求之一。堅持人民標準，要注重把人民參與與人民評價緊密結(jié)合。第一，動員廣大人民群眾積極參與文化建設(shè)，增強文化影響力。中國特色社會主義文化建設(shè)既是黨的事業(yè)，也是人民群眾的事業(yè)，要動員廣大人民群眾積極參與文化建設(shè)，構(gòu)建政府主導(dǎo)、參與靠民、文化為民、文化惠民的文化建設(shè)發(fā)展格局，實現(xiàn)主體全覆蓋、行業(yè)全滲透，擴大社會認同、增進社會共識。第二，要讓人民群眾評判，增強引導(dǎo)力。文化服務(wù)的對象是群眾，任務(wù)落實靠群眾，建設(shè)成效由群眾評判。習(xí)近平總書記強調(diào)：“要把滿足人民精神文化需求作為文藝和文藝工作的出發(fā)點和落腳點，把人民作為文藝表現(xiàn)的主體，把人民作為文藝審美的鑒賞家和評判者，把為人民服務(wù)作為文藝工作者的天職。”第三，激發(fā)人民群眾熱情，增強創(chuàng)新力。習(xí)近平文化思想注重發(fā)揮人民群眾的積極性、主動性和創(chuàng)造性，激發(fā)人民群眾的智慧，最大限度地激發(fā)人們的創(chuàng)造熱情，釋放人民群眾的創(chuàng)造活力，積極投身文化建設(shè)，真正成為文化繁榮發(fā)展的主角，大力推進社會主義文化強國建設(shè)。
（作者系天津農(nóng)學(xué)院馬克思主義學(xué)院教授）
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