烏蘭牧騎的“時(shí)光明信片”
在內(nèi)蒙古有一支紅色文藝工作隊(duì)“烏蘭牧騎”從1957年第一支烏蘭牧騎成立至今內(nèi)蒙古已成立75支烏蘭牧騎共3500多名隊(duì)員他們植根草原 從人民中來 到
習(xí)近平總書記在黨的二十大報(bào)告中指出，“中國(guó)式現(xiàn)代化是人與自然和諧共生的現(xiàn)代化”，并強(qiáng)調(diào)“必須牢固樹立和踐行綠水青山就是金山銀山的理念，站在人與自然和諧共生的高度謀劃發(fā)展”。促進(jìn)人與自然和諧共生，是習(xí)近平生態(tài)文明思想的重要內(nèi)容，是中國(guó)式現(xiàn)代化的本質(zhì)要求。黨的十八大以來，以習(xí)近平同志為核心的黨中央，把生態(tài)文明建設(shè)納入“五位一體”總體布局和“四個(gè)全面”戰(zhàn)略布局，站在人與自然和諧共生的高度謀劃作出一系列重大戰(zhàn)略部署，推動(dòng)我國(guó)生態(tài)文明建設(shè)從認(rèn)識(shí)到實(shí)踐都發(fā)生了歷史性、轉(zhuǎn)折性、全局性變化，創(chuàng)造了舉世矚目的綠色發(fā)展奇跡，譜寫了人與自然和諧共生的新篇章。
人與自然和諧共生，是中華民族自古以來的不懈追求
“生態(tài)興則文明興，生態(tài)衰則文明衰。”人類的命運(yùn)與自然的命運(yùn)緊密相連。倘若破壞環(huán)境、破壞生態(tài)，就會(huì)遭到大自然的懲罰，只有尊重自然、順應(yīng)自然、保護(hù)自然，才能讓中華民族繁衍不息、日益繁榮。
中華民族文化自古蘊(yùn)含人與自然和諧共生的超前理念。從老子提出“人法地，地法天，天法道，道法自然”，到孔孟提出“子釣而不綱，弋不射宿”“數(shù)罟不入洿池”，再到唐代魏徵提出“求木之長(zhǎng)者，必固其根本；欲流之遠(yuǎn)者，必浚其泉源”，發(fā)展到王陽明提出“天人合一”等理念……可以說，智慧的中華民族先哲早就認(rèn)識(shí)到人與自然和諧相處的重要意義，并將這一理念根植于華夏大地。
新中國(guó)成立特別是改革開放以來，隨著經(jīng)濟(jì)社會(huì)的高速發(fā)展，黨和政府對(duì)人與自然和諧共生理念的認(rèn)識(shí)逐漸加強(qiáng)和深化。從1973年國(guó)務(wù)院召開第一次全國(guó)環(huán)境保護(hù)會(huì)議，將環(huán)境保護(hù)工作納入各級(jí)政府的職能范圍，并確定“全面規(guī)劃、合理布局、綜合利用、化害為利、依靠群眾、大家動(dòng)手、保護(hù)環(huán)境、造福人民”的環(huán)境保護(hù)工作32字方針，到1983年第二次全國(guó)環(huán)境保護(hù)會(huì)議召開，將環(huán)境保護(hù)正式確定為我國(guó)的一項(xiàng)基本國(guó)策，再到提出走可持續(xù)發(fā)展道路、建設(shè)資源節(jié)約型環(huán)境友好型社會(huì)等方針政策，我國(guó)的環(huán)境保護(hù)意識(shí)不斷增強(qiáng)，環(huán)境制度建設(shè)不斷完善。
黨的十八大以來，以習(xí)近平同志為核心的黨中央深刻把握生態(tài)文明建設(shè)在新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)中的重要地位和戰(zhàn)略意義，大力推進(jìn)生態(tài)文明理論創(chuàng)新、實(shí)踐創(chuàng)新、制度創(chuàng)新。從黨的十八屆五中全會(huì)提出創(chuàng)新、協(xié)調(diào)、綠色、開放、共享的新發(fā)展理念，到黨的十九大提出“要?jiǎng)?chuàng)造更多物質(zhì)財(cái)富和精神財(cái)富以滿足人民日益增長(zhǎng)的美好生活需要，也要提供更多優(yōu)質(zhì)生態(tài)產(chǎn)品以滿足人民日益增長(zhǎng)的優(yōu)美生態(tài)環(huán)境需要”，再到黨的二十大提出“廣泛形成綠色生產(chǎn)生活方式，碳排放達(dá)峰后穩(wěn)中有降，生態(tài)環(huán)境根本好轉(zhuǎn)，美麗中國(guó)目標(biāo)基本實(shí)現(xiàn)”，我國(guó)人與自然和諧共生理念日益深入人心，生態(tài)環(huán)境保護(hù)和治理力度和強(qiáng)度均不斷加大，生態(tài)環(huán)境質(zhì)量取得前所未有的改善，可以說，堅(jiān)定不移走生產(chǎn)發(fā)展、生活富裕、生態(tài)良好的文明發(fā)展道路日益成為廣大人民群眾的共識(shí)，我國(guó)日益從全球環(huán)境治理參與者發(fā)展成為引領(lǐng)者。
2022年6月22日，四川眉山三蘇祠（無人機(jī)照片）。新華社記者 沈伯韓 攝
人與自然和諧共生，是中國(guó)式現(xiàn)代化的鮮明特征
習(xí)近平總書記指出：“尊重自然、順應(yīng)自然、保護(hù)自然，促進(jìn)人與自然和諧共生，是中國(guó)式現(xiàn)代化的鮮明特點(diǎn)。”堅(jiān)持人與自然和諧共生，是深入踐行以人民為中心的發(fā)展思想的生動(dòng)體現(xiàn)，是讓人民群眾在高質(zhì)量發(fā)展中共享高品質(zhì)生活的必然要求。
縱觀幾百年的工業(yè)化發(fā)展進(jìn)程，西方不少國(guó)家在資本和利潤(rùn)的驅(qū)動(dòng)下，大量消耗、大量排放，導(dǎo)致嚴(yán)重的生態(tài)環(huán)境危機(jī)，造成全球氣候變暖、大氣污染和生物多樣性銳減等諸多不良后果，使人與自然關(guān)系的深層次矛盾日益突出。我國(guó)作為擁有十四億多人口的發(fā)展中大國(guó)，環(huán)境容量有限，生態(tài)系統(tǒng)脆弱，人均資源能源稟賦嚴(yán)重不足，因此，要實(shí)現(xiàn)中華民族永續(xù)發(fā)展，我們必須堅(jiān)決摒棄西方發(fā)達(dá)國(guó)家大量消耗資源能源、嚴(yán)重污染環(huán)境、先污染后治理的現(xiàn)代化老路，把生態(tài)文明建設(shè)放在更加突出位置，堅(jiān)持可持續(xù)發(fā)展，堅(jiān)定不移走人與自然和諧共生的現(xiàn)代化新路。
中國(guó)式現(xiàn)代化堅(jiān)守人民至上理念，突出現(xiàn)代化方向的人民性，是人民利益、社會(huì)利益、公眾利益驅(qū)動(dòng)的現(xiàn)代化，始終以讓現(xiàn)代化建設(shè)成果更多更公平惠及全體人民為根本目標(biāo)。而良好生態(tài)環(huán)境是最公平的公共產(chǎn)品，是最普惠的民生福祉。因而，中國(guó)式現(xiàn)代化必然不是肆意破壞生態(tài)環(huán)境的現(xiàn)代化，更不是陶醉于人類對(duì)自然界的勝利的現(xiàn)代化，而是必然要開辟出一條綠色可持續(xù)發(fā)展道路，推動(dòng)實(shí)現(xiàn)更高質(zhì)量、更有效率、更加公平、更可持續(xù)、更為安全的發(fā)展，實(shí)現(xiàn)始終堅(jiān)持發(fā)展為了人民、發(fā)展依靠人民、發(fā)展成果由人民共享的現(xiàn)代化。
2022年7月6日在浙江省杭州市余杭區(qū)拍攝的良渚古城遺址公園（無人機(jī)照片）。新華社記者 黃宗治 攝
以美麗中國(guó)建設(shè)全面推進(jìn)人與自然和諧共生的現(xiàn)代化
習(xí)近平總書記在全國(guó)生態(tài)環(huán)境保護(hù)大會(huì)上強(qiáng)調(diào)，要牢固樹立和踐行綠水青山就是金山銀山的理念，把建設(shè)美麗中國(guó)擺在強(qiáng)國(guó)建設(shè)、民族復(fù)興的突出位置，推動(dòng)城鄉(xiāng)人居環(huán)境明顯改善、美麗中國(guó)建設(shè)取得顯著成效，以高品質(zhì)生態(tài)環(huán)境支撐高質(zhì)量發(fā)展，加快推進(jìn)人與自然和諧共生的現(xiàn)代化。
面對(duì)我國(guó)生態(tài)環(huán)境保護(hù)結(jié)構(gòu)性、根源性、趨勢(shì)性壓力尚未根本緩解的現(xiàn)狀，只有以更高站位、更寬視野、更大力度全面推進(jìn)美麗中國(guó)建設(shè)，才能早日實(shí)現(xiàn)人與自然和諧共生的現(xiàn)代化。
始終堅(jiān)持人民至上的價(jià)值立場(chǎng)。隨著我國(guó)社會(huì)的主要矛盾發(fā)生根本性變化，人民群眾對(duì)生活環(huán)境提出了更高要求和更多期待。促進(jìn)人與自然和諧共生，不僅要讓天更藍(lán)、地更綠、水更清，萬里河山更加多姿多彩，還要始終堅(jiān)持生態(tài)惠民、生態(tài)利民、生態(tài)為民，著力解決人民群眾急難愁盼的突出生態(tài)環(huán)境問題，持續(xù)深入打好污染防治攻堅(jiān)戰(zhàn)，通過高水平環(huán)境保護(hù)和協(xié)同治理，激發(fā)起全社會(huì)共同呵護(hù)自然的內(nèi)生動(dòng)力，讓人民群眾共建共享更加美好的生活。
始終堅(jiān)持綠色低碳的發(fā)展道路。立足新發(fā)展階段，面對(duì)產(chǎn)業(yè)、能源、交通等結(jié)構(gòu)性矛盾，面對(duì)“雙碳”目標(biāo)的倒逼，必須要以減污降碳協(xié)同增效為總抓手，加強(qiáng)科技創(chuàng)新尤其是加大綠色低碳技術(shù)攻關(guān)，提升原始創(chuàng)新能力，實(shí)施生態(tài)環(huán)境科技創(chuàng)新重大行動(dòng)，加快培養(yǎng)高水平生態(tài)環(huán)境科技人才隊(duì)伍，推進(jìn)綠色科技創(chuàng)新成果轉(zhuǎn)化，將推動(dòng)綠色能源、綠色交通、人工智能等數(shù)字技術(shù)應(yīng)用深度嵌入綠色金融、綠色建筑、綠色產(chǎn)品等，統(tǒng)籌推進(jìn)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展綠色化、低碳化，加快形成節(jié)約資源和保護(hù)環(huán)境的空間格局、產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)、生產(chǎn)方式、生活方式，使綠色發(fā)展成為時(shí)代新風(fēng)尚。
始終堅(jiān)持胸懷天下的責(zé)任擔(dān)當(dāng)。大自然作為人類賴以生存發(fā)展的基本條件，與人類命運(yùn)休戚相關(guān)。馬克思主義理論指出，世界上的萬事萬物都處于普遍聯(lián)系之中，普遍聯(lián)系引起事物的運(yùn)動(dòng)發(fā)展。對(duì)于人與自然而言，生態(tài)環(huán)境是統(tǒng)一的自然系統(tǒng)，是相互依存、緊密聯(lián)系的有機(jī)鏈條，人類不可能脫離自然環(huán)境而獲得可持續(xù)發(fā)展。唯有樹立“人類命運(yùn)共同體”意識(shí)，全世界攜起手來，共同應(yīng)對(duì)以氣候變化和生物多樣性保護(hù)為代表的全球環(huán)境治理挑戰(zhàn)，形成全球生態(tài)環(huán)境治理合力，才能推進(jìn)人與自然和諧共生，共建地球生命共同體，共建清潔美麗世界。
作者系中共浙江省委黨校浙江省“八八戰(zhàn)略”創(chuàng)新發(fā)展研究院研究員
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