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三書(shū)六禮是古代的哪種禮俗

來(lái)源: 責(zé)編: 時(shí)間:2023-08-18 18:50:00 352觀看
導(dǎo)讀  結(jié)過(guò)婚的人都知道,結(jié)婚的時(shí)候又很多繁雜的禮俗,需要去做。其實(shí)啊,先比于古代如今的結(jié)婚程序已將簡(jiǎn)化很多了。在古代結(jié)婚,必須要做的婚俗就有三書(shū)六禮之俗。雖然現(xiàn)在用不著了,但是老祖宗留下來(lái)的習(xí)俗我們多多少少也要了

  結(jié)過(guò)婚的人都知道,結(jié)婚的時(shí)候又很多繁雜的禮俗,需要去做。其實(shí)啊,先比于古代如今的結(jié)婚程序已將簡(jiǎn)化很多了。在古代結(jié)婚,必須要做的婚俗就有三書(shū)六禮之俗。雖然現(xiàn)在用不著了,但是老祖宗留下來(lái)的習(xí)俗我們多多少少也要了解一點(diǎn),下面我們就來(lái)看看結(jié)婚大全中對(duì)于三書(shū)六禮的介紹吧!xhN28資訊網(wǎng)——每日最新資訊28at.com

三書(shū)六禮是古代的哪種禮俗
  三書(shū)是指:
  聘書(shū):所謂的聘書(shū)指的是訂親之書(shū),在古代用于男女雙方互許,締結(jié)婚約;在六禮中的納吉﹝過(guò)文定﹞步驟時(shí)就會(huì)用到聘書(shū)。
  禮書(shū):過(guò)禮之書(shū),是禮物清單,當(dāng)中詳列禮物種類(lèi)及數(shù)量;納徵﹝過(guò)大禮﹞時(shí)用。
  迎親書(shū):即迎娶新娘之書(shū)。結(jié)婚當(dāng)日﹝親迎﹞接新娘過(guò)門(mén)時(shí)用。xhN28資訊網(wǎng)——每日最新資訊28at.com

  六禮是什么:
  納采:訂親之書(shū),是男女雙方正式締結(jié)婚約;納吉(過(guò)文定)時(shí)用。
  問(wèn)名:過(guò)禮之書(shū),是禮物清單,當(dāng)中詳列禮物種類(lèi)及數(shù)量;納征(過(guò)大禮)時(shí)用。
  納吉:即迎娶新娘之書(shū)。結(jié)婚當(dāng)日(親迎)接新娘過(guò)門(mén)時(shí)用。
  納征:呈送禮金、禮餅、禮物及祭品等,即正式送聘禮,稱(chēng)為納征。
  請(qǐng)期:是男家請(qǐng)算命先生擇日,今稱(chēng)“擇日”。

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  六禮的具體內(nèi)容及步驟
  1、采納
  即男方家請(qǐng)媒人去女方家提親,女方家答應(yīng)議婚后,男方家備禮前去求婚。xhN28資訊網(wǎng)——每日最新資訊28at.com

  2、問(wèn)名
  即男方家請(qǐng)媒人問(wèn)女方的名字和出生年月日。
  名有兩種,一為名字之名即女子出生三月時(shí)所命之名。二為名號(hào)之名,即以姓氏為名之類(lèi)。至于男子之問(wèn)名,在納采時(shí)先已通報(bào),故問(wèn)名只問(wèn)女名而不及男者。問(wèn)名禮物仍用雁。禮序?yàn)椤百e執(zhí)雁,請(qǐng)問(wèn)名,主人許,賓入,授,如初禮”。xhN28資訊網(wǎng)——每日最新資訊28at.com

  問(wèn)名之目的有二:
  一是防止同姓近親婚姻;
  二是利用問(wèn)名得來(lái)的生辰年月日,占卜當(dāng)事人之婚姻是否適宜。xhN28資訊網(wǎng)——每日最新資訊28at.com

  3、納吉
  即男方將女子的名字、八字取回后,在祖廟進(jìn)行占卜。卜得吉兆后,備禮通知女方家,決定締結(jié)婚姻。鄭玄注:歸卜于廟,得吉兆,復(fù)使使者往告,婚姻之事于是定。xhN28資訊網(wǎng)——每日最新資訊28at.com

  4、納征
  亦稱(chēng)納幣,即男方家以聘禮送給女方家。
  “納吉”和“納征”,這兩項(xiàng)禮目往往并在一起進(jìn)行。這是訂婚的主要手續(xù),寧波人對(duì)此稱(chēng)作“文定”,寧海人稱(chēng)“下定”,也就是男方向女方送聘金,一般都使用實(shí)物和代金。寧波習(xí)俗按女方當(dāng)事人年紀(jì)為依據(jù),一歲用老酒一擔(dān),以16歲計(jì),送酒16擔(dān)。約合48塊銀元的聘金。有些地方也用稻谷計(jì)算的,每歲一擔(dān)稻谷,價(jià)值與老酒差不多。這一禮目中雙方都用紅綠描金書(shū)帖,也叫“龍鳳書(shū)帖”。帖上寫(xiě)的都是一些吉利話(huà),但有一定的程式,男方寫(xiě)“素仰壺范,久欽四德,千金一諾,光生蓬壁”女方回帖則寫(xiě):“一枝幸附,三生契合,七襄愧極,九如慶祝”等話(huà)。xhN28資訊網(wǎng)——每日最新資訊28at.com

  5、請(qǐng)期
  男家擇定婚期,備禮告知女方家,求其同意。“請(qǐng)吉日將迎親,謂成禮也”。即近代意義上的擇日《禮儀。士昏禮》云:請(qǐng)期用雁,主人辭,賓許告期,如納征禮。男家通過(guò)卜問(wèn)神靈,確定了娶親吉日后,即派人告之女家,征求女家的意見(jiàn)。xhN28資訊網(wǎng)——每日最新資訊28at.com

  6、親迎
  即新郎親至女家迎娶。為六禮最后一道程序,即新郎親自去女家迎娶新娘。親迎意義有二:一則表現(xiàn)由從妻居制向從夫居制轉(zhuǎn)變以后,母系風(fēng)俗的傳承。男子親自去女家迎接新娘,表現(xiàn)出對(duì)女子的尊重。但同時(shí),它也含有從夫居這一婚制的到來(lái)是不可扭轉(zhuǎn)的事實(shí),表現(xiàn)出男子要求從夫居的強(qiáng)烈愿望。xhN28資訊網(wǎng)——每日最新資訊28at.com

  在古代,迎親的禮儀是迎親禮儀被看成是非常重要的儀式。一旦迎親禮儀完成了,夫妻關(guān)系就會(huì)成立。一旦迎親完成,那新婦只能從一而終,夫死也不能改嫁。xhN28資訊網(wǎng)——每日最新資訊28at.com

  小結(jié):三書(shū)六禮的,最后一項(xiàng)親迎非常重要,對(duì)于女方來(lái)說(shuō)也有很大的不公平,在如今仍有極少數(shù)地方存在這樣的禮俗。xhN28資訊網(wǎng)——每日最新資訊28at.com

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