三國(guó)時(shí)期的劉備,一個(gè)歷史和文學(xué)雙重塑造下的英雄人物,其政權(quán)的國(guó)號(hào)經(jīng)常成為歷史討論的一大焦點(diǎn)。一般而言,我們常說(shuō)的“三國(guó)”指的是曹魏、蜀漢和東吳。劉備建立的政權(quán)國(guó)號(hào)為“漢”,這一點(diǎn)在其本人和政權(quán)的官方文書(shū)中得到了充分的體現(xiàn)。后世稱其為“蜀”或“蜀漢”,更多是出于地理和記述上的方便考慮。對(duì)于劉備及其政權(quán)來(lái)說(shuō),他們始終視自己為漢室的正統(tǒng)繼承者,致力于恢復(fù)和繼續(xù)東漢的統(tǒng)治。
劉備在公元221年稱帝時(shí),正式國(guó)號(hào)為“漢”,這是為了強(qiáng)調(diào)其政權(quán)作為東漢合法繼承者的正統(tǒng)性。劉備自認(rèn)為是漢朝皇室的后裔,其政治合法性建立在恢復(fù)漢室的旗幟之下。這一點(diǎn)在史書(shū)和劉備自己的公文中均有明確表述。因此,從劉備本人和他的政府角度來(lái)看,他們所建立的是“漢”國(guó),而不是蜀國(guó)。
在后世及一些歷史文獻(xiàn)中,如《三國(guó)志》記載,通常將劉備的政權(quán)稱為“蜀”或“蜀漢”,原因在于其政權(quán)基本在今天四川地區(qū),這一地理位置在古代即為“蜀”地。這種稱呼更多的是從地理和行政區(qū)劃的角度來(lái)描述劉備的政權(quán)。另外,將劉備的政權(quán)稱為蜀漢,也有助于在史書(shū)中區(qū)別于東漢和其他漢稱號(hào)的政權(quán),如后漢等,以防混淆。
關(guān)于“蜀漢”這一雙重國(guó)號(hào),實(shí)際上是后人為了歷史記述的方便而采用的一個(gè)合成詞。在劉備生前,以及他的政權(quán)內(nèi)部文獻(xiàn)中,我們并不常見(jiàn)到“蜀漢”這一表述。劉備及其繼承者劉禪在對(duì)內(nèi)對(duì)外的公文中,依舊使用“漢”作為國(guó)號(hào),以示其維護(hù)漢室正統(tǒng)的決心和合法性。
司馬炎建立晉朝之后,對(duì)三國(guó)歷史的官方記載可能為了政治正確和強(qiáng)調(diào)晉朝的正統(tǒng)性,可能更傾向于使用“蜀”來(lái)稱呼劉備的政權(quán),以減少其政權(quán)的正統(tǒng)性,這在很大程度上影響了后世對(duì)劉備政權(quán)國(guó)號(hào)的理解和記載。
在歷史的長(zhǎng)河中,不同的叫法反映了不同的歷史視角和政治需求,而劉備的漢國(guó),無(wú)疑在他心中和行動(dòng)上是努力恢復(fù)的大漢帝國(guó)。
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